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“甲醇经济”应是能源过渡时代的主体
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作者:方德巍 来源:甲醇生产与应用技术 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 调整能源结构 经济社会 甲醇 科学发展 石油资源 可控核聚变 新能源 中国国情
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描述:的原则予以替代。后者,是以未来的新能源时代为前提,即现代的常规能源如何过渡到未来的“取之不尽、用之不竭”的新能源时代,如世界众望所归的“可控核聚变”能源时代,即“模拟太阳能源时代”,即所谓的“一升海水产生三百升汽油的能量”。当今以何种能源过渡到新能源时代,并又能符合客观规律地与之衔接和科学地可持续共同发展是过渡能源时代面临的现实问题。
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鱼类应是海水增养殖的主体
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作者:暂无 来源:养殖业信息(中国报刊经济信息总汇) 年份:1990 文献类型 :期刊文章
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描述:鱼类应是海水增养殖的主体
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教师应是学生创造性能力培养的主体
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作者:董晓娜 来源:网络导报(在线教育) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 创造性 创新精神 终身教育
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描述:创造性能力培养的主体
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财政应是国有资本经营预算的编制主体
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作者:严士通 来源:当代经济(上半月刊) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:财政应是国有资本经营预算的编制主体
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这份判决值得商榷——村民小组应是适格的民事主体及诉讼主体
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作者:吴兴国 来源:学习月刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 村民小组 诉讼主体 民事主体 民事权利能力 合肥市 房屋租赁合同 值得商榷 2002年2月 签定合同 蒙城
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描述:这份判决值得商榷——村民小组应是适格的民事主体及诉讼主体
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道德的追求 科学的桎梏——略论理学家的认识论导向
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作者:张艳红 来源:经济经纬 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 认识论 陆九渊 朱熹 道德修养 中国古代科学技术 理学家 张载 客观世界 伦理道德思想 哲学思想
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描述:力、破坏力是我们回答这个问题时必须注意到的。本文从与科技发展关系密切的认识论方面来剖析理学对科技发展的的危害,以理学大家张载、朱熹和陆九渊(并及王守仁)的认识论为研究对象。
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共产党人应是继承和发扬中华民族传统道德的模范——读《论共产
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作者:陈文叔 来源:首都师范大学学报(社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 《论共产党员的修养》 中华民族传统道德 党的思想建设和组织建设 共产党人 继承和发扬 党组织的战斗力 刘少奇 无产阶级革命家 个人主义 文化大革命
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描述:命野心,别有用心的诬蔑《论共产党员的修养》一书是宣扬“为人处世的封建哲学”、“是资产阶级个人主义的修身养性”,是“要人们离开当前尖锐的民族斗争和阶级斗争……”等等、等等。故意歪曲历史的真相、妄图蛊惑人心。历史是最好的见证,让历史来撕破他们的谣言和诡辩吧!
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特定道德义务应是不作为犯罪的作为义务来源
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作者:朱祯学 来源:河南公安高等专科学校学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 不作为犯罪 义务来源 道德义务
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描述:将特定的道德义务作为不作为犯罪的作为义务来源,在司法实践中是可行的。这样不仅能处罚那些违反特定的重大道德义务的行为,而且能通过对违反特定道德义务的行为犯罪化达到提高公民道德水平的目的。
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吕祖谦的道德性命之学及其兼融朱陆的特点
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作者:肖永明 来源:佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦 理 心 人性论 修养论 朱熹 陆九渊
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描述:吕祖谦重视对道德性命的探讨。他以"理"与"心"为其最高的本体范畴,力图将"天理"与"人心"融为一体,并在人性论与道德修养论方面提出了一系列见解。他的道德性命之学体现出会通、兼融朱陆之学的特点。
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象山成圣说与儒家革命精神——道德主体性的张扬
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作者:苏洁 来源:重庆工学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 成圣论 革命精神 主体性
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描述:陆九渊"吾心即是宇宙"一说支撑着其整个心学体系,从道德修养而言这实质是高扬人的道德主体性,重视人之为人的价值取向,因而造就其"人皆可成圣贤"的成圣观,法圣人变为做圣人,这种气质变化促成儒家革命精神