检索结果相关分组
- 活剥王安石《孟子》诗贺《粤海风》百期
- 作者：傅书华 来源：粤海风 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 孟子 风标 海风
- 描述：谁言沉魂不可招,百期真言竟风标。莫道举世嫌迂阔,亦有斯刊慰寂寥。(附记:王安石《孟子》原诗为:"沉魄浮魂不可招,遗编一读想风标。何妨举世嫌迂阔,故有斯人慰寂寥。")
- 王安石《离昇州作》诗称名辨正
- 作者：邱美琼 来源：东华理工学院学报(社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 离州作 称名 百家衣体 集句诗
- 描述：对杂体诗"集句体"的认识不足,以致连误至今。开始产生这一错误的时间可由清代上溯至明代。
- 从王安石、苏轼的拟寒山诗看宋诗的佛教底色及其演进
- 作者：夏帅波 来源：文教资料 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋诗特征 王安石 苏轼 拟寒山 佛教
- 描述：寒山诗是一个复杂的诗歌现象,在宋代已经完成了禅宗诗人的形象定型,从王安石、苏轼两个不同程度受佛教影响的诗人对他的模仿,可以看出他们各自的旨趣,也可看出宋代禅宗势力在朝廷推动下的扩展和宋诗佛教底色的渐
- 杜甫在二十一世纪:从王安石黄庭坚题杜甫画像诗说起
- 作者：张志烈 来源：杜甫研究学刊 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄庭坚 杜甫 诗人 诗说 王安石 痛苦 画像
- 描述：画卷,抒写了爱国爱民的稷契怀抱,展现了中华民族高尚的道德情操,是我国优秀传统文化中的灿烂瑰宝。从而杜甫被历代宗仰,敬为集大成之诗圣;国际赞许,尊为世界文化名人。这是迄今为止,不争的事实。而今,历史前进到二十一世纪。改革开放以来,我们国家社会主义两个文明建设取得了巨大的成就,祖国面貌发生了前所未有的变化。世界上又已面临着“全球化”、“信息技术化”两大历史潮流造成的新的经济政治环境。人们的生活追求、价值观念,较之从前,可以说发生了极大的变化。在这种条件下,杜甫的诗歌,还能继续发出光和热吗?还能继续“点燃别人”吗?本文拟就此谈一点浅见。一远的不说,就是近几十年内,杜甫也还很密近地“存在”于普通中国人之间。胡适先生《白话文学史》中论及杜甫时说:“(李白)在云雾里嘲笑那瘦诗人杜甫,然而我们终觉得杜甫能了解我们,我们也能了解杜甫...
- 仙屏书屋初集诗录十六卷後绿二卷
- 作者：暂无 来源：山东图书馆学刊 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《国家珍贵古籍名录》 书屋 活字印本 图书馆藏 诗 黄爵滋 山东省
- 描述：清黄爵滋撰：清道光二十七年（1847）翟金生泥活字印本。半藁九行，行二十一字，白口，左右两边。框17．1×12．5厘米。已入选首批《国家珍贵古籍名录》。山东省图书馆藏。
- 梅花三弄别样情——陆游、王安石与卢梅坡咏梅诗之比较
- 作者：刘建龙 来源：名作欣赏 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 梅花三弄 咏梅诗 咏物诗 陆游 古典诗词 物我交融 文心雕龙 作者 寓意于物
- 描述：我国古典诗词浩如烟海,而咏物诗则是其中一瑰丽奇葩。作者虽名为咏物,以物为吟咏之对象,实则借此抒写各自不同的境遇、不同的感触、不同的情怀、不同的心境。“吟咏所发,志惟深远。”(《文心雕龙·物色》)此所谓寓意于物,寄情于物,寄托深远,才使得物象隽永,清新有味,令