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追宗李白的诗人郭祥正
作者:房日晰  来源:古典文学知识 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 郭祥正  李白诗歌  诗歌格调  王安石  梅尧臣  诗歌创作  刻苦学习  感情  艺术成就  当涂 
描述:一李白的诗歌,使后世多少人都为之仰慕倾倒。而仰止之高,企慕之情深,学习之认真与执着,莫过于北宋诗人郭祥正了。郭祥正(1035—1113),字功父,宋代当涂人。母亲梦李白而生他,这似乎是一种特别吉祥
诗人萧开愚自选集《此时此地》出版
作者:暂无 来源:诗潮 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 大学出版社  选集    文章  王安石  百科全书式  不同时期  汉赋  作文  研究生 
描述:"。萧开愚的翻译是严谨的。萧开愚的文章自成一体,典雅繁茂,硬朗险峻,讲究气度,能看到汉
江湖诗人曾极生平事迹考论
作者:王宇  来源:文学前沿 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘克庄  生平事迹  江湖  蔡元定  朱熹  南宋后期  考论  四库提要  临川  陈振孙 
描述:关于南宋后期江湖派的研究,近年来罕见大的推进,与之相应的是江湖诗人个体研究的寥落,尤其是罹难江湖祸的几位诗人(刘克庄除外)迄今尚无深入的考察,曾极就是其中
古代诗人咏自然之二:鸡犬桑麻
作者:莫砺锋  来源:名作欣赏 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代诗人  王安石  人与自然  王维  中华文化  田园生活  理想环境  中华民族  休养生息  自然和谐 
描述:的豪门园林不同,田园
王安石与陶渊明:兼论北宋诗人的慕陶
作者:赵鲲  来源:甘肃广播电视大学学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  陶渊明  陶渊明  北宋诗人  北宋诗人  慕陶  慕陶 
描述:及渊明,对此,我们的文学史有所忽略。故本文通过王安石作品,特将安石和渊明的关系缕出,并兼及北宋诗人的慕陶情况,以供文学史之着意。
握笔抗战的诗人将军陈孝威
作者:李景端  来源:世纪 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 抗战  天文台  将军  罗斯福  郑孝胥  丘吉尔  国民党  蒋介石  香港  辛亥革命 
描述:天津从事文职工作,同时师从福州同乡、同光体先辈郑孝胥学,颇有进展。上世纪三十年代初,曾一度南下香港任职于广西银行。“九·一八”事变之后,他出于救国救亡热情,曾向国民党当局请缨出战抗日,但遭拒绝
王安石,大诗人生活很邋遢
作者:李亚平  来源:百家讲坛 年份:2012 文献类型 :期刊文章
描述:服、不洗脸、不漱口、不洗澡,他的外套上到处都是汤汁油渍汗迹等污斑。在古印度和古埃及的传说中,有美女天生不用洗澡,身上常新常香者。
元刻元人别集(下)
作者:汪桂海  来源:文献 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 别集  元人  黄丕烈  叶昌炽  王国维  张裕钊  虞集   
描述:伯生续编三卷(元)虞集撰题叶氏四爱堂一卷(元)虞集、吴全节等撰元后至元六年(1340)刘氏日新堂刻本(目录一至二叶影元抄配,卷中其他缺字影元抄配)。黄丕烈、叶昌炽、王国维跋,张裕钊、高时显题款
谈谈对偶修辞
作者:夏飞  来源:新作文(高考作文智囊) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 修辞方式  对偶  修辞方法  王安石  对联  对仗  桃符   
描述:概念介绍对偶也叫做对仗,是用结构相同、字数相等的一对句子或词组来表达两个相对或相近意思的修辞方式,俗称对子。对联用的就是对偶修辞方法,对联的源头是门神,后来演变成桃符,
巧联拾趣
作者:郝铭鉴  来源:语文世界(教师之窗) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《元日》  神话传说  桃符  王安石  对联  楹联  后蜀   
描述:对联,又称楹联、楹帖。它最初题在桃符板上,王安石的《元日》中就曾写道:千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。桃符板上刻的是两尊门神像,名字叫做神荼和郁垒,神话传说中说是能够驱妖辟邪。据《蜀梼杌》载