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《列朝诗集小传》“举人”条辩析
作者:冯韵  来源:巢湖学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:   《诗薮》  钱谦益 
描述:的评价,重新确立其在中国文学批评史上应有的地位。
明代抄袭之风与对治学规范的讲求
作者:王嘉川  来源:史学月刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 抄袭  治学规范    清代考据学 
描述:问题,其中最著名的代表就是明代中后期的浙东学者。他们所提出的几种治学规范,很快都被后人加以继承和发扬光大。
编目志向平议:余嘉锡《目录学发微》补阙一则
作者:贺春燕  来源:当代图书馆 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词:   编目  目录学  余嘉锡   
描述:上承编目余绪,在图书编目工作方面具有远大志向,并编成了百余卷的古籍书目。然而,由于氏所著没有能够流传下来,因而,历受目录学研究者的忽视,如余嘉锡先生对氏在目录学上的创获,就几乎全盘否定。
明清文人元代诗学观之考察——以、顾嗣立为例
作者:杨亮  来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 元代  诗学观    顾嗣立 
描述:元代诗歌作为文学史上的一个重要环节,上接唐宋,下启明清。明代和清代顾嗣立对元代诗学批评贡献最为显著,其诗学批评思想和研究角度对后世研究者的影响极大,目前元代诗学研究仍在其基础之上进行,对其研究
寂寞玄亭下穷年著作心——的嗜书情结和治学成就
作者:李庆立 崔建利  来源:东岳论丛 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词:   嗜书情结  功业理想  治学成就 
描述:是明代后期一位学者和诗论家。他一生酷爱藏书、读书 ,在科举仕进屡屡失意的情况下 ,把“立言”作为实现自己功业理想的方式 ;他依靠自己丰富的藏书 ,勤于治学 ,一生著作等身 ,取得了以诗学理论
神韵说述评——兼论神韵理论的美学内涵
作者:张文勋  来源:社会科学战线 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词:   神韵说  我国古代  美学内涵  兴象  审美形态  美学概念  庄子  理论内涵  气骨 
描述:神韵,使之形成诗坛上有影响、有势力的流派,以至于在一段时间内,树立了他领袖诗坛的地位。但是,在神韵
“体格声调”与“兴象风神”的兼容共生——论的诗学观念
作者:张佳音  来源:殷都学刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词:   体格声调  兴象风神  体以代变 
描述:。“体格声调”是“兴象风神”的基础 ,“兴象风神”是“体格声调”的升华。在文学史的观念上提出了“体以代变”的文学史观 ,认为整个文学发展的过程就是由生发到极致到衰落的这样一个循环往复的过程。这种文学
的文言小说分类观——兼及文言小说分类之发展流变
作者:陈丽媛  来源:明清小说研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 文言小说  分类  史志目录  官方目录  私家目录  传奇 
描述:中国文言小说的分类一向没有明确的定论,明代学者首先对文言小说做出较为科学而明确的分类。他从文体艺术特征着眼,将传奇归为小说的一类,从发展演变的文学史观出发,在分类中体现小说文体的发展流变
略析对严羽、高棅诗学观念的继承
作者:王明辉  来源:江汉大学学报(人文科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词:   严羽  高棅  诗学观念 
描述:明代的主流诗学受严羽、高楝的影响很大.以主流诗学的集大成者--为切入点,旨在考察其对严羽、高楝诗学观念的继承与发展.在辨体、唐诗分期、诗歌的审美特征等诸多问题上,与严羽、高楝一脉相承
中国古代自传文学中的仕与隐——以白居易、为例
作者:许菁频  来源:浙江教育学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代自传  出仕  归隐  两难抉择  白居易   
描述:中国传统文人的出仕与归隐情怀在古代自传中得到了真实、细致的写照。在古代自传中,能在仕与隐中做出十分坚定的选择的传主可谓寥寥无几。在大多数传主身上,仕与隐的冲突是始终存在的,只是有的传主隐藏得较为成功,而有的传主则敞开心扉直抒胸臆。但正是这冲突的存在,使得古代自传具有浓烈而独特的生命意识。