检索结果相关分组
- 有为无为之间－王雱庄学思想研究
- 作者：赵哲 来源：陕西理工学院学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王雱 南华真经新传 有为无为 性命 理学 Wang Pang Action and Inaction nature and fate NeoConfucianism
- 描述：有为无为之间－王雱庄学思想研究
- 宋明浙东事功学与心学及其合流——兼论王学的思想来源及性质
- 作者：滕复 来源：东南文化 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心学 浙东 王阳明 永嘉 陆九渊 思想来源 本体 宋明 知行 朱嘉
- 描述：后浙东学术的主流.而宋明浙东思想与学术主流的流变过程,其实也就是事功学与心学各自发展与相互融合的过程.
- 诠释学距离与理解之蔽的形成：陆九渊心学诠释学思想辨析之二
- 作者：彭启福 来源：学术界 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诠释学距离 心学 理解 陆九渊
- 描述：蔽的形成机制,为我们在文本解读过程中正确处理读者主观性与作者主观性之间的张力,以达成对文本作者原初意图的准确把握,提供了重要的启迪。
- “道通为一”与庄学的“新意” 王雱与荆公新学的庄学思想特色
- 作者：尚杜元 来源：中国道教 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 荆公新学 庄学史 “道通为一” 思想特色 新意 王雱 王安石 庄子
- 描述：在北宋庄学的视野中，荆公新学的庄子注及庄子义解都是十分重要的思想文献，其中保存最完整、在庄学史上最受称道的就是王安石之子王雾（字元泽）所作的《南华真经新传》，
- 李觏文化观的平民情结
- 作者：朱人求 来源：抚州师专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 文化 文化 礼 礼 文 文 平民情结 平民情结
- 描述：在中国文化史上 ,李觏是第一个自觉地以“文”指称“文化”的思想家。他的文化观是以礼论为核心 ,以平民价值为取向 ,以康国济民为目的的儒家淑世主义文化观。李觏以其对礼文化的系统建构和平民关切在中国儒学
- 李觏的礼法观
- 作者：朱人求 来源：孔子研究 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 礼 礼 法 法 一本于礼 一本于礼 一致于法 一致于法
- 描述：于农"、"刑罚世轻世重"等法律思想。李觏的"一本于礼"、"一致于法"和"礼法互等"观把我国礼法合流的思想向前推进了一步。
- 试析李觏的伦理思想
- 作者：赖井洋 来源：韶关学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 礼 礼 伦理 伦理 利益 利益
- 描述：利益是道德的基础,伦理思想是从实际的物质关系中产生的,并对社会的物质生产关系产生反作用。11世纪中叶的思想家李觏从实际物质利益出发阐明道德的起源,并力倡功利主义,强调礼的作用,注重生民的物质利益