-
做一个生命的阐释者:兼评刘衡的摄影作品“高原人家”
-
作者:李于昆 来源:郴州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 摄影作品 高原人 阐释者 刘衡 摄影艺术 中国摄影家协会 青藏高原 审美理想 人物形象 自然景观
-
描述:人文景区旅行摄影,他偏爱青藏高原的纯朴,喜欢西北大地的豪放,向往原始森林的神秘……,倒不是像高更——因为厌倦了而逃离人类文明,而是自觉地从这些具有强烈生命形式感的影像中间,去寻找那些少异化的纯真心灵
-
汤显祖怎样给杜丽娘以艺术生命——《惊梦》《寻梦》的人物塑造
-
作者:王一纲 来源:齐鲁学刊 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 汤显祖 冯梦龙 人物塑造 寻梦 牡丹亭 艺术技巧 人物性格 封建礼教 思想性格
-
描述:但是,她毕竟只有二八年华,阅世不深。因此,当她捧了酒肴向双亲效“千春之祝”时,开口即唱“娇婴欲语,眼见春如许”!道出了她对春光的真实感受。茅元仪批云:“开卷便见情语”,可谓一语破的。这种少女情语是同封建道学家的“收其放心”,“去人欲、
-
试从苏诗兴象变化看苏轼的生命境界——以《游金山寺》为例
-
作者:丁佳音 来源:湘潮(理论版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游金山寺》 《游金山寺》 兴象 兴象 苏轼 苏轼 生命境界 生命境界 文化意味 文化意味
-
描述:苏轼的诗歌与苏轼的人格境界历来备受关注,本文拟从苏轼诗歌个案的细致研究来探索苏轼的生命境界。本文主要选取《游金山寺》为例,通过探讨该诗内在兴象运用的变化与张力,以及另外几首与之密切相关的诗歌在兴象
-
浅吟低唱间的心性“琢”“磨”:古老昆曲对当代生命美学的启示
-
作者:龚晓薇 张雪 来源:北方文学(中旬刊) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 牡丹亭 生命美学 生命意识 仪式感
-
描述:不胜收的昆曲给生命的启示是对厚度的探寻,对质感的重新审视.
-
人物-小说的生命-读刘绍棠的《豆棚瓜架雨如丝》
-
作者:郑恩波 来源:文学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章
-
描述:人物-小说的生命-读刘绍棠的《豆棚瓜架雨如丝》
-
“关爱生命、尊重人性”理应是制度的终极追求——《飞机拒载:
-
作者:暂无 来源:家庭(下半月) 年份:2006 文献类型 :期刊文章
-
描述:“关爱生命、尊重人性”理应是制度的终极追求——《飞机拒载:
-
寻觅历史生命的魂魄──颜廷瑞长篇历史小说的精神风度
-
作者:黄国柱 来源:文学评论 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 长篇历史小说 司马光 多尔衮 清王朝 苏轼 吴三桂 人文知识分子 皇太极 少数民族
-
描述:寻觅历史生命的魂魄──颜廷瑞长篇历史小说的精神风度黄国柱一、历史的生命与寂寞的作家又一个子夜降临,一段文字跳入我的眼帘。这是一位名叫吕西尔·费弗尔的法国退役上尉说的,作为军人他参加过第一次世界大战
-
生命之根的不倦歌者——读诗人马安信《满帘幽梦》感言
-
作者:吴野 来源:当代文坛 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 十四行诗体 爱情诗 追求真爱 李商隐 汤显祖 《孔雀东南飞》 显现出 中国文学 调动情感 放飞想象
-
描述:生命之根的不倦歌者——读诗人马安信《满帘幽梦》感言
-
辛劳浇开枣花香——记延安大学生命科学学院陈宗礼教授
-
作者:暂无 来源:中国高校科技与产业化 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 生命科学学院 延安大学 花香 农业新技术 贫困地区 枣 陕北 工作者
-
描述:辛劳浇开枣花香——记延安大学生命科学学院陈宗礼教授
-
一曲生命美学的颂歌——话本《杜丽娘慕色还魂》和传奇《牡丹亭
-
作者:张静秋 来源:漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘慕色还魂 杜丽娘慕色还魂 悲剧观 悲剧观 情至说 情至说
-
描述:从背景环境、人物形象、语言色彩几方面入手,将《牡丹亭》与其蓝本《杜丽娘慕色还魂》进行溯本探源的比较后,不难发现《牡丹亭》在文学创作上超越《杜丽娘慕色还魂》的原因,尤其《牡丹亭》体现出汤显祖“不自由,勿宁死”的悲剧观和“世总为”的情至观,更是《牡丹亭》在美学领哉内的可贵建树。