检索结果相关分组
同宗文化见证 异族艺术的对话:谈《恭达罗》与《牡丹亭》之
作者:陈晓军  来源:名作欣赏 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 恭达罗》  《牡丹亭》  审美情趣 
描述:恭达罗》与《牡丹亭》两部作品是东方剧坛经典,受同宗文化的影响,二者在题材、主题和结构处理上具有异曲同工之妙。然而,由于具体的文化个性差异和审美情趣的不同,二者在人物形象塑造、艺术手法的运用等方面
同宗文化见证异族艺术的对话—一读《恭达罗》与《牡丹亭》之
作者:陈晓军  来源:名作欣赏(下旬刊) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 恭达罗》  恭达罗》  《牡丹亭》  《牡丹亭》  审美情趣  审美情趣 
描述:恭达罗>与《牡丹亭》两部作品是东方剧坛经典,受同宗文化的影响,二者在题材、主题和结构处理上具有异曲同工之妙。然而,由于具体的文化个性差异和审美情趣的不同,二者在人物形象塑造、艺术手法
同宗文化见证 异族艺术的对话:谈《恭达罗》与《牡丹亭》之
作者:陈晓军  来源:名作欣赏:文学研究(下旬) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 恭达罗》  《牡丹亭》  审美情趣 
描述:恭达罗》与《牡丹亭》两部作品是东方剧坛经典,受同宗文化的影响,二者在题材、主题和结构处理上具有异曲同工之妙。然而,由于具体的文化个性差异和审美情趣的不同,二者在人物形象塑造、艺术手法的运用等方面
宝安井话入声舒化现象 : 对粤方言入声现状的再探讨
作者:陈晓锦  来源:中国语文 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 方言  粤语  入声现状 
描述:宝安井话入声舒化现象 : 对粤方言入声现状的再探讨
“玉茗后劲”之传灯篇:论流人程煐及其昆剧《龙剑》的流派归属
作者:雷茗  来源:剧作家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  玉茗堂派    牡丹亭  流派  昆曲  黑龙江  昆剧  戏曲评点  吴炳 
描述:民国时编纂的《黑龙江志稿》竟下了"今佚"这样的断言。如果它在"反右"、"文革"等政治
代王城历史的画卷:寻访河北村古镇(十五)
作者:田永翔 郭宝祥  来源:当代人 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王城  历史  古代  蔚县  城墙  河北  泥土气息  活化石  传说  马头山 
描述:代王城位于河北蔚县县城东二十多里,是一个不起眼的乡间小镇.但是,你不能小瞧这个满面泥土气息的小镇,它是历史遗留下来的活化石.通过它,你可以窥视到我国北方第一个2800年前的国家--代国的只鳞片甲,眺望到蔚县这块古老土地的历史源头.
鲁西隆起下生界碳酸盐岩风化壳的储集特征
作者:张厚福  来源:石油学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 生界  风化壳  鲁西隆起  碳酸盐岩风化壳  生界碳酸盐岩  储集特征  石灰岩  溶蚀孔隙  发育程度  张性裂缝 
描述:中、上元古界和下生界碳酸盐岩风化壳遍布华北。本文以鲁西隆起下生界为例,研究了它们的储集空间类型及其发育与分布特征,根据野外观察及镜下鉴定,发现了十类储集空间;然后,综合邹县地区大量水文地质钻孔
是“轹”,还是继往?——与《气往轹,辞来切今》一文商榷
作者:夏振明  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 西京杂记  王安石  历史功绩  明君  匈奴族  呼韩邪  昭君出塞  历史背景  西汉王朝  历史潮流 
描述:(一)《淮阴师专学报》今年第一期刊登的《气往轹,辞来切今》(以下简称《轹》)一文,对明末胡夏客的《王昭君辞》推崇备至——该文由晋石崇定昭君诗“悲剧”基调作用的《王明君词并序》说起,列举了在立意上
道元禅师与《永平元和尚颂
作者:宁俊伟  来源:五台山研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 希玄道元  《永平元和尚颂  禅宗史  日本曹洞宗  身心脱落 
描述:道元禅师为日本曹洞宗创始人。曾入宋就学于天童寺如净禅师,其法以“只管坐禅”为特色,《永平元和尚颂》为其一部重要著作。以“身心脱落,脱落身心”为中心,表达了道元的禅宗史观及禅学思想。
台传昆韵 牡丹迎世博
作者:尹雪峰  来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《琵琶行》    戏台  昆剧 
描述:继2000年的昆剧《琵琶行》之后,又一昆剧名作《牡丹亭》于今年11月8日被搬上三山会馆的戏台。上海保存最完好的晚清会馆建筑——三山会馆,位于世博会浦西世博园区东大门