检索结果相关分组
- “周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”探释
- 作者：张燕婴 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 周朝 奴隶制度 文化 周礼 《为政》 礼仪制度
- 描述：“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”探释
- 上巳节沐浴消灾习俗探研
- 作者：吕静 来源：史林 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 上巳节 《荆楚岁时记》 《周礼正义》 习俗 魏晋文人 原始宗教 岁时节令 上古社会 初学记 流杯
- 描述：上巳节沐浴消灾习俗探研吕静两汉魏晋时代，每逢三月三的上巳节，是一个遍及朝野官民的盛大的岁时节令。三月暮春，百草始盛，香花袭人。人们结伴成群来到水滨泽畔，用清冷的川江之水，洗去身上的积垢，示意消灾去病
- 《周礼》国野、乡遂组织模式探原
- 作者：张荣明 来源：史学月刊 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 国野 行政组织
- 描述：个体家庭为细胞的行政组织制度得不到验证。一些学者已经指出，西周时代行政组织的主体是以宗族为机制的血缘组织。进一步的研究表明，以地缘为基础的行政区域的划分是西周血缘组织崩溃的结果，是春秋战国社会变革时期形成的政治制度
- 《九歌》与黔中傩文化再探
- 作者：黄永堂 来源：贵州师范大学学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《九歌》 傩文化 原始宗教 图腾崇拜 黔中 《周礼·地官》 《归藏》 王国维 少司命 大司命
- 描述：《九歌》与黔中傩文化再探
- 《太平寰宇记》成书再探——以乐史生平事迹为线索
- 作者：张保见 来源：中国地方志 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 乐史 乐史 《太平寰宇记》 《太平寰宇记》 成书 成书
- 描述：(1 0 0 0～ 1 0 0 2 )间 ,并就该书的流传情况作了简要介绍和分析
- 品味流年的惆怅美——晏殊《浣溪沙》探美
- 作者：陈西洁 来源：名作欣赏 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 浣溪沙 惆怅美
- 描述：晏殊的词作没有关乎国家兴亡的重大题材,没有慷慨激昂的豪情抒发,他的《珠玉词》闪耀出的是一种诗意的生命之光,是对人生价值进行“诗意”思考的艺术结晶。其为人称道的小令《浣溪沙》在平常的生活场景中,触发对人生、对生命的忧思,体现出感伤深沉的惆怅美。
- 王次回“疑云”“疑雨”诗探考
- 作者：黄世中 来源：温州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艳体诗 李商隐 自注 崇祯 贺氏 妻子 艺文志 钱谦益 清初 汤显祖
- 描述：,所以擅绝也。后之为此体者,言之惟恐不尽,诗焉得工?故必琴瑟钟鼓之乐少,而寤寐反侧之情多,然后可以追韩轶李。金沙王次回结撰深得唐人遗意,诵之感心(女雩)目,荡气回肠。”以上评价可谓甚高。所谓“小元白”,“深得唐人遗意”,即步武元白李韩而得之。稍后之袁子才甚至许其为
- 关中大儒李颙思想再探（下）
- 作者：邱汉生 来源：西北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心性修养 李顺 四书 明体适用 陆九渊 理学家 致良知 体认 顾炎武 大儒
- 描述：守仁),或以随处体认标宗(按指湛若水)……虽各家宗旨不同,要之总不出悔过自新四字,总是开人以悔过自新的门路。但不曾揭出此四字,所以当
- “礼”“法”并举——李觏治国方略再探
- 作者：陈大勇 来源：抚州师专学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 治国方略 治国方略 礼 礼 法 法
- 描述：治国方略是李觏政治思想的重要内容 ,社会规范又是治国方略中的核心内容。在李觏的治国方略中 ,“礼”“法”是两个基本范畴 ,而李觏关于“礼”“法”的理论与现代社会综合治理中的软规范和硬规范的基本内容是一致的
- 2007年6月（上）黄鹤探迷 评刊表
- 作者：暂无 来源：群文天地 年份：2007 文献类型 ：期刊文章
- 描述：2007年6月（上）黄鹤探迷 评刊表