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汤显祖,明代官场里的“硬骨头”
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作者:李芳 来源:新一代 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 硬骨头 张居正 明代 申时行 临川四梦 南京 爱情 戏曲家
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描述:方的莎士比亚"。把自己的名声看做处女的贞操和《牡丹亭》才子佳人的爱情喜剧相比,汤显祖的人生无疑
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明末文人心目中的汤显祖的人物形象
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作者:田仲一成 来源:戏曲研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 人物形象 人物形象 明末 明末 戏曲研究 戏曲研究 世界观 世界观 记录 记录 人生 人生 明代末期 明代末期 邯郸 邯郸 牡丹亭 牡丹亭
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描述:肆)假托汤显祖的名义对文学作品加以批评的批语之中,他们把他看作是怎么样的人;3.明末文人之中,流行着把人生看作戏剧的想法,在这样的悲观性世界观之下,汤显祖的作品被置于什么地位。
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汤显祖与莎士比亚的隔空“牵手”
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作者:罗屿 来源:小康 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 莎士比亚 莎士比亚 遂昌县 遂昌县 牡丹亭 牡丹亭 文化自觉 文化自觉 江西南部 江西南部 杜丽娘 杜丽娘 文化交流 文化交流 英国 英国 拉夫 拉夫
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描述:缠绵的昆曲唱腔。剧院里,舞台上的杜丽娘幽幽婉婉站定,一个"生可以死,死可以生"的爱情故事就此开演。
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汤显祖·赣剧·文化赣鄱
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作者:许爱珠 来源:大江周刊(焦点) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 江西省 江西省 临川四梦 临川四梦 牡丹亭 牡丹亭 楚文化 楚文化 赣文化 赣文化 弋阳腔 弋阳腔 文化名人 文化名人 莎士比亚 莎士比亚 文化巨人 文化巨人
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描述:的故
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至“情”的化身——析《牡丹亭》中杜丽娘的艺术形象
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作者:洪艳 来源:景德镇高专学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 汤显祖 汤显祖 杜丽娘 杜丽娘 至情 至情 封建礼教 封建礼教 爱情追求 爱情追求
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描述:汤显祖在其名剧《牡丹亭》中以遒劲的笔墨塑造出一个生动独特而又丰满的“至情者”的形象———杜丽娘。在中国文化史上第一次在审美领域里把“生可以死,死可以生”的至情激扬到超越传统意识的高度。表现了人类
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我国导演学的拓荒人汤显祖
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作者:高宇 来源:戏剧艺术 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 演员 戏曲导演学 舞台演出 牡丹亭 宜黄腔 表演艺术 莎士比亚 导演艺术 地方戏曲
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描述:万个传统剧目,每个戏的最初演出又是从哪里抄来的呢?那些流传至今的数以千计的传统剧目中许多卓越的属于导演艺术方面
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汤显祖卧薪与商小玲殉戏
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作者:汪文科 来源:当代戏剧 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 剧中人物 杜丽娘 浪漫主义 死而复生 传奇 焦循 明代 真实情感
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描述:而复生,这样一种异乎寻常的出生入死的爱情。“如丽娘者,乃可谓有情之人!”“一灵咬住”便不肯放。这“情”确是人们真正的感情。汤氏写这个戏之所以自己也感动得卧薪痛哭,真正是将自己的感情融于剧中人物,与剧中人物同欢乐共悲伤,同呼吸
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呼唤真情的理想之歌:论汤显祖的美学思想
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作者:姚文放 来源:文史哲 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 美学思想 浪漫主义 诗言志 美学观念 美学追求 封建专制 封建礼教 黑暗王国 牡丹亭
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描述:想象、天才、灵感的推崇,而它在美学观念和方法论上与西方近代浪漫主义美学的差异则反映出东西方两大美学的不同特色。
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论汤显祖的戏曲思想及其花间词评点
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作者:涂育珍 来源:戏剧文学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 花间词 戏曲思想 汤沈之争 词体 评点 雅俗之辨 牡丹亭 戏曲艺术 花间集序
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描述:只是一个表象,更重要的是汤显祖词学观念或者说汤显祖由词的发展而形成的文学观念深深地影响了他的戏曲思想,而且,生动地体现了文体观念由词而曲发展的脉络,戏曲“情本”论、格律与文采之争在某种意义上是词体正
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汤显祖戏曲创作的场面布局艺术
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作者:刘文辉 来源:艺海 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏曲创作 布局艺术 戏剧场面 杜丽娘 柳梦梅 戏剧创作 牡丹亭 中国戏曲 虚实相生
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描述:戏剧场面是戏剧创作的基本要素之一,与西方戏剧创作相比,中国戏曲的场面布局相对开放自由甚至散漫,尽管如此,自古以来优秀的戏曲作家如关汉卿、王实甫等依然十分注重场面的布局来提高戏剧