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《还乡梦》
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作者:荻帆 来源:诗刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 故乡 抗日战争 还乡 宋代词人 晏几道 茉莉花 灌木丛 乡愁 樱花 少年
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描述:的奶妈》中,他怀念幼时的奶妈,这是一个讨饭的乡下女人,带着他走进灌木丛,看到丰盛的草莓,为他用茉莉花编制银色花冠,教会他捕捉蚂蚱……当他少年时,那奶妈和农民结婚
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欧阳修的梦
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作者:岩梦 来源:语文新圃 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 头发 黄河水 苏轼 翻卷 晚秋 曾巩 眉山 四川 叶片
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描述:是在晚秋的黄河边吧?水面上一个浪接着一个浪地翻卷而过,前浪呼啸前驰,后浪澎湃推动。岸边的树叶片片飞舞。……头发!头发?我的头发?……
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梦江城
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作者:李雅萍 连向先 来源:歌曲 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国风 高山流水 汉江 独唱 长江 依恋 知音 春秋 琴声 黄鹤
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描述:梦江城
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说“梦”
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作者:陈璧耀 来源:咬文嚼字 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文 现实基础 影响比较 周礼 吉凶 释义 实现 定义 眼睛 省声
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描述:去年11月29日,习近平同志在参观"复兴之路"展览时倡言"中国梦",并定义为"实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大梦想"。于是"中国梦"进入官方词汇和媒体迅速走红,"梦"也因此火了
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《临川四梦》“梦”成真
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作者:暂无 来源:福建艺术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《临川四梦》 《临川四梦》 “梦” “梦” 非物质文化遗产 非物质文化遗产 《南柯记》 《南柯记》 《邯郸梦》 《邯郸梦》 “临川四梦” “临川四梦” 青年演员 青年演员 《牡丹亭》 《牡丹亭》
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描述:近日,明代大戏剧家汤显祖代表作“临川四梦”——《南柯记》、《邯郸梦》、《牡丹亭》、《紫钗记》由上海昆剧团集中搬上舞台。“四梦”当中,《南柯记》由上昆优秀青年演员张军担纲;《邯郸梦》的演员汇集了计镇华
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浅谈《牡丹亭》中梅意象的继承与回溯
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作者:潘攀 来源:文教资料 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 梅意象 梅意象 梅子意象 梅子意象
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描述:《牡丹亭》中的梅意象既体现了对梅意象的传统内涵的继承,又呈现出其独特性,如非常重视对残梅意象、梅树意象和梅子意象的运用,其中对梅子意象的运用其渊源可回溯至《诗经.召南.摽有梅》,以上均体现出汤显祖
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论梅鼎祚的《昆仑奴》和《玉合记》
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作者:朱万曙 来源:安徽新戏 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆仑奴 玉合记 汤显祖 梅鼎祚 戏曲创作 祁彪佳 戏曲语言 中国古典戏曲 柳氏 李卓吾
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描述:鼎祚还是一位受到不一褒贬的戏曲作家,徐复祚、沈德符对他的作品批评尖锐,认为他发展了违背戏曲创作规律的“骈绮”之风;而王骥德对他的创作却备加推崇,甚至将他与汤显祖并列而论。有鉴于此,本文试对他的早期戏曲创作作一探讨,对他晚年创作的《长命缕记》暂不讨论。 “侠”的题材意义 《昆仑奴》与《玉合记》问世后,在当时引发了两个特别的反响:一是李卓吾阅读了剧本,并为它们各写了一篇序言;二是徐渭对《昆仑奴》进行了加工润色,并写下了评论意义。李卓吾作为进步思想家,十分重视戏曲小说,也评论和批点了《水浒传》、《拜月亭》等作品,但对当代戏曲家的作品予以评论则较少。徐渭是一住怀有“奇气”的作家,文艺观和创作都不同流俗,他阅读的戏曲作品为数不少,却独独对《昆仑奴》产生了加工润色的兴趣,同样引人注目。在众多戏曲家的众多作品
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王安石与梅尧臣唱和农具诗
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作者:王永厚 来源:农业考古 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 梅尧臣 生产工具 农具 宋代 思想家 参知政事 农业 歌咏 劳动人民
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描述:思想家、诗人。神宗时任参知政事,后擢升宰相。他在从政时,积极推行新法,后因遭保守派反对而失
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梅鼎祚与《青泥莲花记》
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作者:陆林 来源:中国典籍与文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅鼎祚 汤显祖 《四库全书总目》 青泥 罗汝芳 莲花 泰州学派 日记 四库全书存目丛书 《列朝诗集小传》
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描述:梅鼎祚与《青泥莲花记》
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梅尧臣、欧阳修交谊考辨
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作者:张仲谋 来源:徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 梅尧臣 王安石 范仲淹 三十年 文坛盟主 宋代文学 西昆体 考辨 吕夷简
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描述:本文共分三部分。第一部分从个性、政治观、文艺观诸方面分析了梅、欧二人交谊的基础。以下两部分结合当时的政治、文化背景,对梅、欧交谊的两段公案,作了具体深入的考察辨证,澄清了一些前人的误解与谬说。