检索结果相关分组
“里面出来”与“外面入去”:陆哲学异同管见:[朱熹、陆九
作者:王伟民  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学  中国  宋代 
描述:“里面出来”与“外面入去”:陆哲学异同管见:[朱熹、陆九
明朝前期吴与弼的兼采陆之学
作者:陈奇  来源:贵州师范大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼  兼采  王学源泉 
描述:学。他的学说"实能兼采陆之长"。他的学说,通过弟子陈献章、再传弟子湛若水影响了王守仁,成为王守仁心学的源泉之一。
陆之辩的哲学实质--兼论陆象山的学术渊源
作者:彭永捷  来源:中国哲学史 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆之辩  《孟子》  学术渊源  “志”  “理”  哲学实质  陆九渊  陆象山  “心”  伦理与道德 
描述:如果把握了这条主线,这一时间跨度较长时期内的哲学理论分野以及这一时期哲学所关注的主要问题也就进一步明确了。陆之辩,也并不局限在中国儒学范围内,它也伴着朱子学与阳明学的争论,传播到了古代的朝鲜和日本
程敏政的、陆“早同晚异”论及其历史意义
作者:陈寒鸣  来源:哲学研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 程敏政  陆九渊  道问学  尊德性  《太极图说》  早异晚同  朱子  无极  晚年定论  教学方法 
描述:程敏政的、陆“早同晚异”论及其历史意义
梅兰芳,奚啸伯,桂芳合演:金山寺,生死恨,宝莲灯,西施:
作者:暂无 来源:十日戏剧 年份:1939 文献类型 :期刊文章
描述:梅兰芳,奚啸伯,桂芳合演:金山寺,生死恨,宝莲灯,西施:
昆曲主腔的运用:以《牡丹亭·惊梦》、《买臣休妻·痴梦》两
作者:王琳娜  来源:歌海 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  昆曲  曲牌  曲牌  主腔  主腔  音型  音型 
描述:运用西方图表式的分析对昆曲曲牌的基本腔,也就是主腔进行研究,寻找基本腔的行腔规律。通过这种方法的梳理辨析,总结出昆曲唱腔旋律的构成是"一个或多个骨干音型及其各种变体"的结论。
丽娘何如朱丽叶 不让莎翁有故村:《牡丹亭》与《罗密欧与
作者:邹自振  来源:英语研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  《罗密欧与朱丽叶》  《罗密欧与朱丽叶》  东西方戏剧  东西方戏剧  比较  比较 
描述:戏剧的特点和规律。
陆象山社会成人教育思想:兼谈陆《太极图说》论辩的实质
作者:杨云生  来源:抚州师专学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  陆象山  成人教育  成人教育  太极图说  太极图说 
描述:陆象山提出以“保极”为目标的社会成人教育思想。“保极”必须“保心”,官吏必须廉洁正直并减省民力负担。
真理与意識:从佛性論争到陸異同的二种哲学類型
作者:林镇国  来源:政治大学哲学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词:     佛性  唯识  如来藏  慧沼  法宝  朱熹  陆象山  现象学 
描述:世紀以降宋明新儒學的問題意識,特別是心學與理學的對立發展。此論爭的哲學問題首度被法寶和慧沼表述為心與理之同一或差異的問題,也就是後來宋明理學中「心理二分」或「心即理」二種形上學之爭的問題。從結論上來說,奘傳唯識學(慧沼)和程朱理學主張心理二分,而如來藏思想(法寶)和陸王心學則主張心即理,彼此之間既有歷史的連續性,也顯示出哲學類型的普遍性。本文結論時,將試圖從現象學的視角,特別是從胡賽爾到海德格的發展,重新照明主導千年東亞哲學的二種哲學類型義蘊。
刍论罗洪先《广舆图》对思本《舆地图》的继承与发展
作者:周建平 叶新建  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗洪先  思本  广舆图  舆地图  发展 
描述:业奠定了不朽的基石