检索结果相关分组
- 明清传奇研究的新硕果:评《中国戏剧文学的瑰宝——明清传奇》
- 作者：谅瀅 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明清传奇 戏剧文学 临川四梦 汤显祖 元杂剧 中国古典戏曲文学 昆山腔 文学剧本 弋阳腔 文化艺术
- 描述：、李玉、李渔、洪升、孔尚任等均是这期间的文豪;名垂史册的《浣纱记》、《临川四梦》、《玉簪记》、《清忠谱》、《长生殿》、《桃花扇》等佳品盖出于此。明清传奇以繁富丰硕的果实呈献给中国文化艺术的宝库。
- 从接受学角度谈《牡丹亭》对明清女性的影响
- 作者：暂无 来源：魅力中国 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 接受学 明清女性
- 描述：影响。喊出《牡丹亭》要求个性解放、爱情自由、婚姻自主的呼声。
- “还魂”几多,《牡丹》独秀：明清“还魂型”戏剧比较
- 作者：徐宏图 来源：浙江艺术职业学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 还魂型 明清时期 戏剧比较
- 描述：明清两代,以"还魂"为主要情节,取名《还魂记》的同类型剧作不少,虽各有千秋,却均不出汤显祖《牡丹亭》其右。无论从思想之深刻、曲文之典雅、人物之塑造加以比较,《牡丹亭》均高出一筹。
- 文化细读：北美学界明清传奇研究的新模式
- 作者：何博 来源：戏曲研究 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化诗学 明清传奇 文本细读 中国古典戏曲文学 文学研究 牡丹亭 桃花扇 新历史主义 文学理论 文学文本
- 描述：独特性、文本的独立自主性,崇尚文学研究的客观性,并带有形式主义特点的‘文本细
- 试论明清戏剧的传播模式——以《牡丹亭》的传播为例
- 作者：王省民 来源：戏剧文学 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 传播方式 明清戏剧 戏剧家 传播模式 戏剧文本 明清时期 戏剧作品 演出 传播者
- 描述：试论明清戏剧的传播模式——以《牡丹亭》的传播为例
- 元明清爱情剧中矛盾冲突和思想意蕴之演化
- 作者：许金榜 来源：高等学校文科学报文摘 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 爱情剧 思想意蕴 封建礼教 以情反理 杜丽娘 矛盾冲突 《牡丹亭》 元明清 资本主义萌芽 元杂剧
- 描述：元明清爱情剧中矛盾冲突和思想意蕴之演化许金榜在浩如烟海的元明清戏曲作品中，爱情剧数量最多，成就也最大。对这些作品，人们似乎习惯于用歌颂青年男女对爱情的追求和反封建礼教的斗争来加以评论。而实际上
- 冰山解冻的第一滴水——明清时期家庭与社会中的男女两性
- 作者：赵世瑜 来源：清史研究 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明清时期 《醒世姻缘传》 《金瓶梅》 家庭 男性家长 女性 风俗志 《牡丹亭》 性行为 男子
- 描述：冰山解冻的第一滴水——明清时期家庭与社会中的男女两性
- 明清时期家班及职业戏班演出《牡丹亭》概况
- 作者：刘淑丽 来源：艺术百家 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 厅堂演出 厅堂演出 江湖职业戏班演出 江湖职业戏班演出
- 描述：《牡丹亭》在明清时期的演出概况 ,主要在体现在家班演出、江湖职业戏班的演出这样两个方面。家班演出的场所是厅堂 ,观众主要是文人士大夫阶层 ,江湖职业戏班演出场所则在城乡间流动 ,主要观众是平民百姓
- 丽娘如镜——对明清时期《牡丹亭》女性阅读的分析
- 作者：张筱梅 来源：哈尔滨工业大学学报（社会科学版） 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女性阅读 女性阅读 卷入性理解 卷入性理解 视野期待 视野期待 女性容貌 女性容貌 自我意识 自我意识
- 描述：要因为《牡丹亭》符合了女性读者的期待视野.杜丽娘对爱情的渴望反映当时社会环境下每一个闺阁少女内心隐藏的情感,女性读者通过阅读杜丽娘看到了自己对爱情的渴望,并进而发现了自身的容貌美和青春美,产生了朦胧的自我意识.
- 杜丽娘的情梦与明清女性情爱教育
- 作者：谢拥军 来源：北京师范大学学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 杜丽娘 情梦 情爱教育
- 描述：而上的意义上倡扬两性情爱之梦的真实性,成为明清女性自我价值的实现和自我存在的标志,赋予了女性精神解放的历史意义。