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析王安石《明妃曲》(其一)
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作者:张仁健 来源:名作欣赏 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 昭君出塞 史事 毛延寿 王昭君 意态 历史人物 封建社会 西京杂记 人生
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描述:明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色,尚得君王不自持。归来却怪丹青手,入眼平生未曾有。意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。家人
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汤显祖与晚明社会思潮
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作者:陈寒鸣 来源:天津社会科学 年份:2000 文献类型 :期刊文章
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描述:药、卜筮、河渠、墨、兵、神经怪牒”2,又与当时知识界有广泛交往。这既使他形成颇为驳杂的学术基础,又使他同各种社会思潮发生不同程度的联系,并由此而显示出自身的思想特色。本文试从思潮史角度对汤氏思想略予论析。管蠡之见,就教方家。一 自明中叶越中王(阳明)学崛起以后,泰州王(心斋)学接踵而兴。心斋是出身盐丁的平民儒者,曾在阳明门下求学。阳明殁后,独立门户,创立泰州学派。心斋及其后学大多致力于儒学的平民化,坚持在下层民众中宣讲儒学的伦理大义,一时轰动天下。他们多成长于平民阶层,对现实社会生活有较为深刻的了解,故其渴望普通百姓能摆脱贫困,享受文化教育,提高道德生活水平,实现所谓“人人君子,比屋可封”的王道社会理想。他们要求进行社会变革,首先要求打破两汉以来经生文士对于儒学的垄断,摆脱经学教条束缚,还儒学以先秦原始儒学的平民本...
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为王安石的《明妃曲》辨证
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作者:邓广铭 来源:中国语言文学资料信息 年份:1996 文献类型 :期刊文章
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描述:为王安石的《明妃曲》辨证
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论郭沫若《王安石的明妃曲》
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作者:唐瑛 来源:长城 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 郭沫若 王昭君 人生 诗歌 东西南北 春江 春风 评价 意谓
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描述:遗憾。我们知道,在王安石之前,吟咏王昭君其人其事的不乏其人,著名的如诗人杜甫的"画图省识春风面,环珮空归月下魂"等等。而王安石的《明妃曲》,则从王昭君初
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明代书厄论的继承和发展
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作者:陈士部 来源:淮北煤炭师范学院(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代 书厄论 胡应麟 谢肇浙
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描述:明代书厄论的继承和发展
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从《明妃曲》略论王安石
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作者:王明 来源:青春岁月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 明妃曲 进步思想
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描述:王安石的《明妃曲》两首诗历来褒贬不一,尤其是其一中的结尾处"君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北",以及其二中"汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心"这两句更是饱受抨击,但其中透露出来的进步思想却是值得
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诗集:伊藤道海师新任曹洞宗管长次其就任法语
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作者:丸田绍樱 来源:东华(东京) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:诗集:伊藤道海师新任曹洞宗管长次其就任法语
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张爱萍、舒同为红军挺进师和红十三军纪念碑题字
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作者:暂无 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:张爱萍、舒同为红军挺进师和红十三军纪念碑题字
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台上佳人台下师,演出教学两相宜:张洵澎印象
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作者:谢柏梁 来源:中国戏剧 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 杜丽娘 教学实践 上海昆剧团 京剧表演艺术 人台 艺术境界 《游园惊梦》 演员 询诊
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描述:台上佳人台下师,演出教学两相宜:张洵澎印象
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德高艺富,名垂昆史-哭传瑛师
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作者:沈世华 来源:戏曲艺术(北京) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 语气 昆剧 昆曲艺术 《牡丹亭》 剧团 艺术家 舞台 剧目 杭州 国风
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描述:戊辰正月初四,晚上快十一点钟了,有人来叩门,我们想,这恐怕不是一般来拜年串门儿的,必定有事。赶紧开开门,只见马玉森同志面色黯然,没等我们开口,他便语气沉重地说了一句:“先生没有了!”我们立即明白了:周传瑛老师去世了。