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牡丹亭畔何为情
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作者:张燕瑾 来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 原生性 原生性 社会秩序 社会秩序 实践人格 实践人格 情化世界 情化世界
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描述:封建,主情而不纵欲,从而使汤氏与晚明纵欲文士大有区别。剧中没有流露批判的创作意向。从汤显祖的总体思想来看,情是核心,但其内涵又是含混、复杂的,包涵了儒释道三家的思想,甚至有采补说的内容。
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《牡丹亭》之“情”的文化意蕴
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作者:陈维昭 来源:艺术百家 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 “情” 汤显祖 杜丽娘 柳梦梅 道德规范 封建婚姻制度 道德信仰 “欲” “礼义”
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描述:《牡丹亭》之“情”的文化意蕴
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情的探险:从汤显祖到曹雪芹
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作者:过常宝 郭英德 来源:红楼梦学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 曹雪芹 曹雪芹 “情” “情” 《红楼梦》 《红楼梦》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 “意淫” “意淫” 贾宝玉 贾宝玉 大观园 大观园 “理” “理” 杜丽娘 杜丽娘
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描述:情的探险:从汤显祖到曹雪芹过常宝郭英德汤显祖的困惑明代戏剧家汤显祖曾经写过一首《江中见月怀达公》的诗,道:无情无尽却情多,情到无多得尽么?解到多情情尽处,月中无树影无波。这首佛家偈语式的诗,表达
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论汤显祖“情”之哲学的文艺思想
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作者:刘军华 来源:宁夏社会科学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 诗文 文艺思想
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描述:汤显祖在其诗文创作中不仅探讨了至善之情对于不合自然人情的封建之“理”及框范人情感传达的作文法度的超越,而且通过对作家应达到的心灵境界的认识,指出作家在创作表达上应如何突破写作规范的限制,找到为文之道,游刃有余地以各种文体传达情感。
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论东坡的宦情词
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作者:崔海正 来源:齐鲁学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 仕宦 田园 士大夫 情词 持节 桐乡 后汉书 王安石 北宋王朝 词作
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描述:词体,展现了他仕宦生活的各个侧面。而这里,笔者是从狭义上来说的,即他直接描写自己或者友人的官场生活,从中表达了仕宦情绪的某些词篇。
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便纵有千种风情,更与何人说!:我教《牡丹亭·游园》
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作者:宣沫 来源:语文教学通讯(高中版)(A) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 风情 中国传统戏曲 教学目标 文学样式 学生自主 戏剧 感受
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描述:教学目标: 1.认识戏剧,了解戏剧与其他文学样式的异同。 2.感受中国传统戏曲独特的美,培养学生自主鉴赏曲词的能力。
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学习应是学生“再创造”的过程-“乘法的初步认识”教后反思
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作者:饶丽萍 黄毕年 来源:小学教学设计 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 小学 数学教学 “乘法的初步认识” 教学案例 教学反思
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描述:学习应是学生“再创造”的过程-“乘法的初步认识”教后反思
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《游褒禅山记》备教策略
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作者:赵谦翔 来源:语文教学通讯 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山 学习态度 重点班 普通班 学生 分析策略 文言文 石钟山 王安石 艺术手法
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描述:学情分析策略我所教的两个班,一个是重点班,一个是普通班。两个班的成绩均分相差一般在9分左右。但造成差距的原因不在于智商,而在于情商,亦即学习态度。重点班学生绝大多数都能积极主动地学习,对老师
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素质教育的实施重点应是教学生学会学习
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作者:陈梅香 来源:教育评论 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 学会学习 学生学习 素质教育 文盲 教师 受教育者 教育改革 教会 知道 境界
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描述:的学习是终身学习。在校期间,不是为了分数而学习,也不仅是为了知识而学习,最重要的是"学会自学"。如果没有学会学习的能力,即使知识再多,面对高技术的信息时代,也将成为无力应变的"现代文盲"。终身学习是知识经济时代的需要,也是终身教育的需要,是人的全面发展、自我完善的需要。一个善于思维、善于求知的人,远比一个仅仅塞满知识的人好得多。只有具备较强的学习能力,才能适应现代社
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学生、老师、文本之间的对话,应是反思的、多元的、深刻的,教
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作者:李强 来源:小学教学研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 小学 语文课 阅读教学
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描述:学生、老师、文本之间的对话,应是反思的、多元的、深刻的,教