检索结果相关分组
札记
作者:朱则杰  来源:浙江大学学报(人文社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴梅村  吴嘉纪  吴伟业    查慎行  《红楼梦》  钱谦益  周亮工  章秋谷  鸳湖曲 
描述:札记朱则杰在中国古典诗歌的园围中,清代诗歌是一块饶有宝藏而又很少有人开垦的处女地。清诗中的许多问题,人们在谈到它的时候,往往歧义纷纭,甚或谬误百出。当时的人信口道来,率意笔之,多不自觉。而后代
康晏飞的
作者:康晏飞  来源:诗选刊(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 酸枣树  丛林  尘土  古体诗词  莲花山  马头山  秦始皇  凤凰山  墓志铭  资本主义 
描述:康晏飞的
王安石象征阐论
作者:王晋光  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  象征手法  神宗  吕惠卿  意象  象征  熙宁  文学理论  中华书局  司马光 
描述:变成了一个象征,甚至是一个象征[或者神话]系统的一部分。在探讨王安石的寄托的时候,我们发觉安石在很多地方使用了象征手法来表达他的意念。他这种象征手法跟西方文学所指的象征手法颇有不同,可以称为中国式
“六义”新论
作者:李健  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《毛诗序》  《诗经》  六义  表现手法  《周礼》  “兴”  逻辑内涵  文学创作  儒家教化  十五国风 
描述: “六义”的内涵究竟是什么?考察一下学术界的探讨,无外乎以下几种观点。一种观点认为“六义”乃“六体”,是六种乐歌的种类;另一种观点则是著名的经纬体用之说,认为风、雅、颂是“体”(或经),赋、比、兴
吴正和他的
作者:黎焕颐  来源:诗刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 香港  上海  礼貌  对话  品格  理解  介绍  黄鹤  签名  传送 
描述:快十年了——大约是一九八二年吧!上海的一位朋友向我介绍吴正:说他酷爱。并说:"你送他一本诗集如何?"我慨然把《春天的对话》签名由其传送。然而,黄鹤一去渺如也。吴正给我的第一个印象不佳:不懂礼貌
,不应是文字游戏
作者:杨世运  来源:诗刊 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 文字游戏  图案  诗歌创作  作者  发生  当代美国  读法  水波  示意图  读者 
描述:,不应是文字游戏
论《薮》的诗论主张
作者:李剑波  来源:中国韵文学刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 格调论  兴象风神  复古派  薮》  胡氏  诗论主张  体格声调  神韵说  胡应麟  格律 
描述:胡应麟的《薮》,是明代较大的一部诗话著作。它篇幅宏伟,内容繁富,讨论诗歌艺术问题不乏真知灼见,不但在理论史上有其特色,而且保存了大量的研究资料。直到今天,它仍然常为文学史家、理论家所征引、称道
分唐宋试论
作者:陶新民  来源:江淮论坛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚  李商隐  晚唐体  西昆体  欧阳修  杜甫  王安石  唐诗  唐宋诗  近体 
描述:分唐宋试论
风格探源
作者:辛筠  来源:上海大学学报(社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 阮籍  诗品  作品风格  小雅  诗歌评论  文学史  渊源关系  胡应麟  相似之处  方东树 
描述:所自提出了这样的看法以后,千百年来,不少诗歌评论家提出了不同的看法。明朝胡应麟在《薮》中提出:“步兵虚无恬淡类《庄》、《列》。”清代何焯在《义门读书记》中又提出另一种看法:“阮嗣宗《詠怀》,其源
妙趣横生的咏鱼
作者:郑定劲  来源:中国钓鱼 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 赤鳞鱼  鲥鱼  四大家鱼  郭沫若  营养丰富  王安石  杨万里  珍珠鳞  渔歌子  古代诗人 
描述:妙趣横生的咏鱼