检索结果相关分组
中国人的名与
作者:黎泽济  来源:月读 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 双轨制  王安石  维摩诘  男子  双名  名字  过去  称呼  王维  易经 
描述:石”。“甫”为男子美称,常用为的第二词,也通作“父”。过去初次见面的人问对方的,常说:“请教台甫。
名人造的
作者:李白云  来源:人才资源开发 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 实际需要  王安石  建国后  汉字  隋文帝  新成员  不稳定  刘半农  周易  北周 
描述:就去掉"辶"旁,新造了这个"隋"。"龑":是五代时南汉刘龑势取《周易》"飞龙在天"之意给自己
宰相的要求:关于“门”的故事
作者:暂无 来源:新语文学习(小学中年级版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 宰相  “门”  故事  王安石  隐居 
描述:宋朝宰相王安石在晚年时,在江宁选了一个地方隐居。他请了一个老木匠,在那里为他设计一所宅院。
大红囍的由来
作者:高宗达  来源:天天爱学习(六年级) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国人  政治家  王安石  文学家  北宋 
描述:中国人在结婚办喜事的时候,总爱在门窗上、房间里、嫁妆上贴个大红“囍”。相传这个字与我国北宋宰相、著名政治家、文学家王安石有关。
闻琴解佩神仙侣 挽断罗衣留不住——晏殊的《木兰花·燕鸿过
作者:傅经顺  来源:中华活页文选(教师版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 神仙  司马相如  花间  比喻  史记  晏殊  开花  冯延巳  长于  故事 
描述:晏殊,同叔,抚州临川(今江西抚州市)人。生于公元991年,死于1055年。七岁能属文,以神童召试,赐进士出身。仁宗朝,官至同平章事,兼枢密使。他的词,受冯延巳的影响较深,刘攽说:晏元献尤喜冯延巳歌
挽断罗衣留不住,闻琴解佩神仙侣:从晏殊《木兰花》看文化负载
作者:张曼  来源:中国科技博览 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化负载词  文化负载词  翻译  翻译  异化  异化 
描述:为更好促进中西跨文化交流,消除文化差异造成的民族隔阂与冲突,了解民族文化与特色特别是研究文化负载词的翻译格外重要.本文以晏殊<木兰花>一词中"闻琴解佩神仙侣,挽断罗衣留不住"一句为例,探讨文化负载词
广昌孟戏的旋法特征及调式属性分析
作者:廖夏林  来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟戏  孟戏  曲牌结构  曲牌结构  声腔结构  声腔结构  旋律结构  旋律结构  调式特征  调式特征 
描述:特征进行综述,为进一步探讨研究孟戏这一古老的戏曲剧种提供一定的参考,使这一古老艺术得到更好的保护和传承。
广昌孟戏民歌时调的美学书写方式与原生态特质
作者:陈利利  来源:南昌航空大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 广昌孟戏  广昌孟戏  民歌时调  民歌时调  书写方式  书写方式  原生态特质  原生态特质 
描述:析,以冀解读明清地方戏曲民歌时调的遗存与特质。
江西广昌孟戏舞台程式的民俗书写方式
作者:陈利利  来源:传奇·传记文学选刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 广昌孟戏  广昌孟戏  舞台程式  舞台程式  书写方式  书写方式 
描述:质文化遗产重要元素的遗存.
广昌“孟戏”曲牌中的其它声腔特征研究
作者:高赟  来源:音乐大观 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟戏  杂腔  曲牌  特点 
描述:广昌"孟戏"约起源于明初,至今已传承演出了五百余年。2006年经国务院批准的首批国家非物质文化遗产保护名录项目,已引起国内外学者的广泛注。经专家考证,其唱腔是明代四大声腔之首的海盐腔遗响。因此,本文