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条
“自我”的窗口“心灵”的声音——当代
女性
散文创作论
作者:
刘萌
来源:
文艺评论
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
散文创作
“自我”
当代
女性
散文
王英琦
女性
自我意识
女作家
内宇宙
女性
作家
母题意象
人的本质
描述:
“自我”的窗口“心灵”的声音——当代
女性
散文创作论●刘萌导向外宇宙,以“知青代”为主要创作群体的“文化大散文派”,和导向内宇宙,以“
女性
散文作家为主要创作群体的”“心灵曝光派”,因其同为理想的坚守
走向现代的中国
女性
散文--兼及梁琴、郑云云的散文创作
作者:
胡颖峰
来源:
江西社会科学
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
女性
散文
散文创作
郑云云
“
女性
文学”
王英琦
九十年代
精神世界
文化散文
《随想录》
《“牛棚”小品》
描述:
一长期以来,模式和模式所带来的文本流行,导致的是散文创作的千篇一律和文本意义的普遍丧失。直至八十年代,当小说、诗歌、戏剧、电影、音乐、美术等几乎所有的艺术品种均以撞击传统的再生般姿态和形式步入现代,唯有散文“还停留在唐文宋韵的小桥流水止步不前”①。杨...
「才子佳人」底蕴:《杜丹亭》与〈会真记〉中的
女性
再现
作者:
李秀娟
来源:
Journal of Taiwan Normal Unviersity(Humanities & Social Science)
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
女人再现
才子佳人故事
《牡丹亭》
拉岗
〈会真记〉
描述:
。其次,楬橥拉岗「骑―爱情」("courtly love")和「恋慕她者」("object a")的理论,我分析杜丽娘及〈禽真记〉中的崔莺莺如何透过「扮装」以成为心仪才子之「恋慕她者」,进而析论才子与佳人之间复杂的爱恋与权力关系。最後,透过对两部文本一喜一悲结局的阅读,我指出女人必得透过婚姻以在象徵建置中攻占一席之地。简言之,才子佳人故事表面书写女人情慾,实则以收纳女人於男性中心象徵建置为叙述主轴。与其说才子佳人故事歌颂女人真「情」("passion"),还不如说象徵建置透过故事中佳人的穿针引线滋长茁壮。
中国情结与
女性
故事:美国华裔作家邝丽莎访谈
作者:
卢俊
来源:
当代外国文学
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
美国华裔
小说创作
曾祖父
中国文化
故事
牡丹亭
小说作家
雪花
作品
洛杉矶
描述:
电影《雪花和秘扇》在中国的热映使同名小说作家邝丽莎逐渐进入国内美国华裔文学批评界的视野。1995年至今,邝丽莎一共出版了8部小说:在《在金山上》(1995)是其第一部也是备受赞誉的作品,取材于其曾祖父邝泗的移民历史;以当代中国为背景的红色三部曲《花
明代戏曲塑造
女性
形象的三种典型方式:以《牡丹亭》《玉块记》
作者:
赵雅琴
来源:
戏剧艺术
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明代戏曲
女性
形象理学
男权主义
描述:
同的方式昭示了剧作家不同的文化取向,但都与明代理学思潮有着深刻的关联。
明代戏曲塑造
女性
形象的三种典型方式:以《牡丹亭》《玉玦记》
作者:
赵雅琴
来源:
戏剧艺术
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明代戏曲
女性
形象
理学
男权主义
描述:
同的方式昭示了剧作家不同的文化取向,但都与明代理学思潮有着深刻的关联。
从《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》看明清《牡丹亭》
女性
读者群
作者:
金霞
姚珺
来源:
名作欣赏
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
女性
读者
传播
描述:
特点。
花园内外,阴阳两界--试论《牡丹亭》男性世界与
女性
世界的分
作者:
李舜华
来源:
北京师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
花园内外
花园内外
阴阳两界
阴阳两界
男性与
女性
男性与
女性
情与非情
情与非情
描述:
二元世界:男性与
女性
、情与非情。二者间的矛盾统一突出了男性主体对传统(男性)价值体系既肯定又否定的态度,以及由此产生的执著、愤懑、荒谬、空幻的情感历程。《牡丹亭》由此成为折射时代意蕴最精致的文本
崔莺莺、杜丽娘、森黛玉三
女性
的对比认识
作者:
陈慧芬
张永波
来源:
现代语文(高中读写版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
崔莺莺
杜丽娘
林黛玉
第四册
《西厢记》
《牡丹亭》
《红楼梦》
人物形象
高中
语文
阅读指导
对比阅读
描述:
崔莺莺、杜丽娘、森黛玉三
女性
的对比认识
女性
觉醒表象背后的男权面孔——从女性主义批评视角戳穿《牡丹
作者:
陶然
来源:
哈尔滨职业技术学院学报
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
女性
意识觉醒
女性
意识觉醒
男权话语
男权话语
父权文化
父权文化
描述:
本文旨在引入女性主义的批评视角,从而揭露《牡丹亭》中
女性
意识觉醒的虚假性,以及这种假象背后所隐藏的根植于历史时代中具有普遍性的男权意识,从而拨露父权文化统治体系中
女性
被压迫、奴役、抹杀、隐藏的历史
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