检索结果相关分组
- 《诗经》“田畯”考
- 作者：高菁菁 葛崇烈 来源：陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗经今注 诗集传 毛传 说文解字 朱熹 郑玄注 周礼 尔雅 周代 注疏
- 描述：《诗经·豳风·七月》首章云:"三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。"《毛传》云:"馌,馈也。田畯,田大夫也。"朱熹《诗集传》亦云:"馌,饷田也。从食,盍声。
- 怀旧与复古
- 作者：马伯庸 来源：读书文摘 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔夫子 复古 礼崩乐坏 周礼 王莽 周代 回归 儒家 从前 口号
- 描述：得上是儒家的疯狂信徒，他篡夺了天下，手里有了大权，就真的打算把“克复周礼”这件事付诸实现，开井田、改官职、变币制，试图复古到周代的模样。
- 谁识老冰箱
- 作者：祖能 来源：商品与质量 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 历史悠久 冰箱箱体 祭祀 周代 古籍 古代 周礼 柏木 食物 享用
- 描述：说起老冰箱,其历史悠久。早在周代就有老冰箱,当时称为"冰鉴"。据古籍《周礼》记载"祭祀共冰鉴"。"鉴"其实就是个盒子,里头放冰,将食物放在冰中,供人随时享用,也就是古代的原始冰箱。
- 古人如何取火
- 作者：菖蒲 来源：老同志之友 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 取火 古代 火绒 太阳 周代 周礼 燃烧 不同季节 流行 铜镜
- 描述：不能得火。到了南朝,当时仍行钻木取火,但取消了"更火"这一
- 论周礼中“凝固化”的消费制度和周代民本思想的演变
- 作者：王德培 来源：河北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 消费制度 民本思想 左传 凝固化 文子 农奴 劳役地租制 天命 礼制 周公
- 描述：是封建社会的礼制,还是奴隶社会的礼制?如果能够加以论证,对解决分期问题的争论,也有重大意义。因此,作者很早就试图从典籍和金铭中发微索隐,挖掘周礼中最根本的制度和精神;终于有了一些自信的看法。现在写出来请专家们和读者指正。
- 《周礼》玉器类名物词与周代玉文化
- 作者：李润桃 来源：安阳工学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 玉器 名物词 文化
- 描述：《周礼》玉器类名物词主要包括玉器名称、玉器不同部位和文饰名称以及饰玉器物名称等三大类。这些名物词与周代的典章制度关系密切,不仅反映了周代高超的琢玉工艺和等级森严的用玉制度,而且折射出周代玉文化由审美
- 礼乐教化视野下的周代射礼探究
- 作者：杨兴英 来源：兰台世界 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 射礼 周代社会 礼乐教化 周礼 文化内涵 礼仪 教育 主要形式 我国古代 礼乐文化
- 描述：的特点,同时其中也蕴含着与周代相关的
- 城市化应是和谐之化——江阴、张家港与苏州高新区解决失地农民
- 作者：舒盈 来源：苏南科技开发 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 高新区 农民问题 江阴 和谐 苏州 下岗工人 城市化进程 安置问题 张家港市 社会 贯彻
- 描述：农户,出乎我们的意料,他们的反应,与外界和传媒的"声音"不同,多数反应平平,似乎失去土地关系不是很大,有点无所谓。反响强烈的,一头是没有就业的中年人,认为失去土地生计无着,给几个钱解决不了问题;还有一头,主要是老人,每月能拿到200元生活费,不必靠儿女养活,虽然清苦一些,但基本生活有着落,他们感激政府。为何多数失地农民反应平平?为何对这个问题两市一区的看法几乎相同?我们与两市一区的政策研究部门、宣传部门、农村管理部门进
- 社会管理目标应是“小政府\大社会”
- 作者：杨宜勇 来源：人民论坛·学术前沿 年份：2011 文献类型 ：期刊文章
- 描述：和谐社会的重要内容，具有十分重要的战略意义。社会管理包括“管什么”、“谁来管”、“怎样管”三大内容。其中的“管什么”、“谁来管”、“怎样管”都与社会管理体制密切相关。因此，创新社会管理体制必须从这
- 社会礼仪教育应是当代青少年融入社会的必修课程
- 作者：周东滨 来源：赤峰学院学报(自然科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 社会化 社会礼仪 使用非符号礼仪 公共道德礼仪
- 描述：当代青少年具有众多优秀素质,但综合素质偏低,特别是必要的社会礼仪教育缺失,这是他们走向社会中在社会化进程中急需补充和完善的重要营养,本文对此进行了探讨.