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榆林沟流域冯渠村坝地葡萄栽培技术与效益分析
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作者:李景林 郭培才 鲁向平 来源:山西水土保持科技 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 葡萄 栽培 效益 榆林沟流域
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描述:榆林沟流域冯渠村坝地葡萄栽培技术与效益分析
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张敏华 叶臻 汉江 冯宪科 薛辉 剑峰 高博涵 蔡明勇 凹
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作者:本刊编辑部 来源:扬子江 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:明天是世界末日, 今天,我会和你 一起抓住 生命中最后的夜晚。
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不同的性格, 同样的悲剧:浅析沈凤喜和冯玉如爱情悲剧之异同
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作者:王镕鑫 来源:青春岁月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈凤喜 冯玉如 爱情悲剧 社会环境 性格
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描述:《啼笑因缘》中的沈凤喜和《落霞孤鹜》中的冯玉如在当时处在钱权强势的时代,受时代的压迫造成了各自的爱情悲剧,她们的悲剧也与自己的身份地位有关,不同的是沈凤喜自身虚荣、贪图钱财的小市民习气也是她爱情悲剧
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广州地方裁判所判决陈道麟等呈诉冯许等霸业强砍一案
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作者:暂无 来源:广东司法星期报 年份:1912 文献类型 :期刊文章
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描述:广州地方裁判所判决陈道麟等呈诉冯许等霸业强砍一案
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重新评估唐人小说《冯燕传》的思想价值:兼议司空图、曾布对《
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作者:周承铭 来源:盐城师范学院学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《冯燕传》 道德与法律评判体系 历史信息 思想价值
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描述:;三是为地位卑微的小人物立传,开辟了后世中国小说人物平民化的先声。
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道元禅师得法灵迹碑颂
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作者:暂无 来源:法音 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗 禅师 天童 身心脱落 赵朴初 祖庭 永平 公元 震旦 居士
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描述:公元一千九百八十年十一月十七日,日本曹洞宗大本山永平寺贯首秦慧玉长老率众朝礼天童山祖庭,树碑以表彰遗德。震旦居士赵朴初敬题,并为颂曰:卓卓禅师,法海神龙。早参尊宿,禅教兼通。梯航入宋,访道天童。身心脱落,得法长翁。
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少林雪庭福裕和元前期的佛道之争
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作者:杨曾文 来源:法音 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛道之争 前期 全真道 曹洞宗 国号 佛教 道教 弟子 高僧
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描述:少林雪庭福裕和元前期的佛道之争
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道元与曹洞宗:禅的本土化发展
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作者:王颂 来源:佛学研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 道元 日本曹洞宗 达磨宗 兼修禅 教团史
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描述:然的密切联系,历史上关于宗祖以及传法谱系的诸多传说往往出自于后来者的有意修饰甚至杜撰.道元禅复制自中国,而日本曹洞宗则通过本土化的转型成长为日本佛教最主要的宗派.
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生死不渝的奇幻爱情:用格雷马斯行动元模式分析《牡丹亭》
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作者:冯程程 来源:鸡西大学学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 行为者 行为者 杜丽娘 杜丽娘 深层结构 深层结构
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描述:通过使用格雷马斯的行动元理论分析《牡丹亭》,我们总结出故事情节的发展模式,可以从中看出各个矛盾势力之间的冲突,以及各个势力背后具有的深层内涵。通过对人物行动元的归类,文章的脉络更加清晰可见
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元明清爱情剧中矛盾冲突和思想意蕴之演化
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作者:许金榜 来源:高等学校文科学报文摘 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情剧 思想意蕴 封建礼教 以情反理 杜丽娘 矛盾冲突 《牡丹亭》 元明清 资本主义萌芽 元杂剧
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描述:元明清爱情剧中矛盾冲突和思想意蕴之演化许金榜在浩如烟海的元明清戏曲作品中,爱情剧数量最多,成就也最大。对这些作品,人们似乎习惯于用歌颂青年男女对爱情的追求和反封建礼教的斗争来加以评论。而实际上