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姑苏风范的现代延展 记苏昆优秀青年演员沈丰英
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作者:周秦 来源:中国戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 青年演员 青春版《牡丹亭》 斯坦福大学 加州大学 《寻梦》 like this 洛杉矶
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描述:姑苏风范的现代延展 记苏昆优秀青年演员沈丰英
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心血浇灌牡丹红——沈丰英昆曲表演艺术魅力及成因初探
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作者:沈家庄 来源:中国戏剧 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》 艺术魅力 成因 表演 昆曲 演出效果 杜丽娘 主要人物
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描述:情童话……
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熙丰富国之法的枣核形曲线:析王安石新法的阶级利益趋向
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作者:叶坦 来源:江淮论坛 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 富国论 中国经济思想史 富国富民思想 桑弘羊 司马迁 政府收入 阶级利益 核形 《管子》
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描述:干预经济,通过官禁禁摧等方式以增加政府收入的一派。
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我愿成为中泰之间的友谊桥:专访泰国著名华商吴宏丰先生
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作者:张颖 来源:今日湖北 年份:2005 文献类型 :期刊文章
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描述:工程有限公司和猜兰建筑有限公司董事长。吴宏丰先生的夫人李楚璇女士,出生名门,贤淑善良,她与吴宏丰先生膝下有二男二女,现在子女们成为吴宏丰的得力助手,一同打理家族事业。
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语简而理丰 言短亦多姿:读曾巩《墨池记》
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作者:陈继民 来源:语文月刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 《墨池记》 中学 语文 阅读欣赏 散文
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描述:不少散文作品,或通过记人叙事以表达情感和某种理性思考,或摹景状物然后卒章显志,且多以华丽的文字,绚烂的文句让人身临其境,达到感人的目的。也有一些散文,文字平实,如一泓清泉且在记叙中由一物生发开去,插以精湛的议论,唐宋散文八大家之一曾巩的散文《墨池
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从互文性视角论空间建构与主题层次:以欧阳修〈丰乐亭记〉、〈
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作者:林淑云 来源:章法论丛 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 曾巩 丰乐亭记 醉翁亭记 醒心亭记 互文性
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描述:写作时间相近,三亭空间紧邻,亭名均由欧阳修所命之共通背景,为本文以「互文性」观察三文提供契机。同时,三文又各有侧重。〈丰乐亭记〉重在称美大宋功德、丰年民乐,强调人与政治、社会的联系。〈醉翁亭记〉重於
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宋英宗、宋神宗朝翰林学士与治平、熙丰诗坛:以王安石为中心
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作者:陈元锋 来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:宋英宗、宋神宗朝翰林学士与治平、熙丰诗坛:以王安石为中心
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道元禅师得法灵迹碑颂
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作者:暂无 来源:法音 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗 禅师 天童 身心脱落 赵朴初 祖庭 永平 公元 震旦 居士
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描述:公元一千九百八十年十一月十七日,日本曹洞宗大本山永平寺贯首秦慧玉长老率众朝礼天童山祖庭,树碑以表彰遗德。震旦居士赵朴初敬题,并为颂曰:卓卓禅师,法海神龙。早参尊宿,禅教兼通。梯航入宋,访道天童。身心脱落,得法长翁。
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少林雪庭福裕和元前期的佛道之争
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作者:杨曾文 来源:法音 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛道之争 前期 全真道 曹洞宗 国号 佛教 道教 弟子 高僧
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描述:少林雪庭福裕和元前期的佛道之争
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道元与曹洞宗:禅的本土化发展
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作者:王颂 来源:佛学研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 道元 日本曹洞宗 达磨宗 兼修禅 教团史
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描述:然的密切联系,历史上关于宗祖以及传法谱系的诸多传说往往出自于后来者的有意修饰甚至杜撰.道元禅复制自中国,而日本曹洞宗则通过本土化的转型成长为日本佛教最主要的宗派.