检索结果相关分组
- 晚清书家的追求：以康有为、李瑞清为例
- 作者：包礼祥 朱飞 来源：文艺争鸣 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李瑞清 康有为 书法理论 书法家 阳刚之美 赵之谦 八大山人 晚清 近代思想 帖学
- 描述：康有为(1858—1927)字广厦,号长素,广东南海人,近代思想家、文艺家。是晚清著名的书法家和书法理论家。康有为幼读诗书,随祖父习书,遍临历代名帖,于《石门铭》和《爨龙颜》用功尤深,同时参以《经石峪》和云峰山
- 宜黄戏神清源祖师庙的遗存与发见
- 作者：章军华 来源：四川戏剧 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 神清 神清 广昌县 广昌县 祖师 祖师 遗存 遗存 戏台 戏台 明代戏剧 明代戏剧 乾隆年间 乾隆年间 祭祀 祭祀 汤显祖 汤显祖 神龛 神龛
- 描述：清乾隆年间的古戏台.恕笔者拙见,这是目前发现的国内唯一专门供祭"戏神清源祖师"且规模最大的戏神庙,且有戏台联结供祭的形态.
- 汤显祖《宜黄县戏神清源师庙记》解读
- 作者：苏子裕 来源：中华戏曲 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏曲艺术 中国戏曲 海盐腔 临川四梦 戏曲理论 北杂剧 宜黄腔 神清 弋阳腔
- 描述：汤显祖以其光辉剧作临川四梦成为我国明代剧坛的标志。他既编撰剧本,又躬践排场,执导执教,甚至为戏班安排上演剧目和演出事务,与艺人保持密切联系。他在进行戏曲创作实践的同时,对戏曲理论也进行了深入的思考,并在戏曲创
- 汤显祖与《宜黄县戏神清源师庙记》
- 作者：邹自振 来源：福建艺术 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 宜黄县 戏神 演出活动 戏曲导演 中国古典 《邯郸记》 戏剧创作
- 描述：汤显祖晚年在玉茗堂故居,不仅潜心于撰写剧本,同时还热衷于戏曲演出活动。他在写完《邯郸记》以后,便把主要精力转到了从事演出活动方面。这一年,玉茗堂全部峻工。次年(万历三十年,即1602年),他应宜黄腔演员之请,根据
- 《万病回春》与名方温清饮
- 作者：徐春娟 陈荣 来源：中医文献杂志 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 龚廷贤 医林状元 汉方医学 万病回春 温清饮
- 描述：展应用于各科疾病临床,药理研究也方兴未艾,温清饮已成为生命力很强的名方。
- 及时为学 随事炼心：李瑞清的金石缘
- 作者：李玉萍 来源：老年教育(书画艺术) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李瑞清 金文 书法 研究金 清末民初 为学 篆书 金石 古文字学 铭文
- 描述：清末民初,从考古、古文字学角度研究金文的人很多。这些人,主要研究其图形考释铭文及文字的音、形、义等,而对于丰富多彩的金文书法却涉猎者甚少。在此情形之下,李瑞清与金石产生了不解之缘——他对金文进行了
- 李瑞清与两江师范学堂图画手工科
- 作者：苏迟 来源：美育学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 图画手工 艺术教育 师范学堂 李瑞清 近代中国 外籍教师 两江 音乐 艺术性质 高等师范学校
- 描述：近代中国学校艺术教育滥觞于1902年创立的两江师范学堂。从该年起,学堂开始延聘外籍教师(主要是日本籍教师),授图画、手工和音乐等艺术共同课。
- 深圳特区创建三十周年感怀（方原清）／西江月·可亲可敬子弟
- 作者：暂无 来源：东坡赤壁诗词 年份：2010 文献类型 ：期刊文章
- 描述：尽艰难险境。 无畏无私团队，为民为国官兵。“纵然天塌我们撑！”保护同胞生命。 朱濂荣 浪淘沙·战洪图 暴雨泻山川，恶浪滔天。咆哮席卷大江边。肆虐冲堤吞坝岸，险象情牵。 调控度危难，力挽狂澜。三军勇士战犹酣。死守严防流血汗，确保长安。 罗文烈 浪淘沙·甘肃“舟曲”八八特大泥石流 泥石忽成流，毁我群楼，繁华舟曲变荒丘。目睹惨情心已碎，老泪难收。 舟曲不须愁，国出宏谋，人民军队上征途。更有八方伸救手，重展新猷！ 祁春山 山海呜咽日月昏，同舟共曲壮悲声。 恶岩滚滚千人殒，祸水滔滔万户崩。 救困神兵抛热血，扶伤妙手献丹心。 一方有难八方济，病树残垣喜报春j 骆锦元 情系舟曲 乱石奔流势若狂，泥灾一瞬景凄凉。 山河沉痛生悲色，党政齐心抗祸殃。 四海同胞输大爱，五洲情义汇龙江。 脊梁不倒昆仑在，多难兴邦国运昌。 白战存 颂模范纪检干部王英的“红叶精神” 境界情怀堪慕君，荧屏热播感人深。 兴廉勤政身垂范，治病除瘤责更殷。 临险赈灾忘固疾，捐资济困献温馨。 英年早逝何其恸，红叶精神广颂吟。 注：一部以纪检干部王英为原型的20集电视连续剧《远山的红叶》在中央一台黄金时段热播，观后感人至深。 颂大别山师魂．王金的红燃精神 守望山乡志不移，倾情奉献作人梯。 安贫乐教开荆路，济困捐资助奋蹄。 衣带渐宽融大爱，师魂永铸灿虹霓。 三千桃李成蹊路，红烛精神一面旗。 注：汪金权老师1988年毅然离开黄冈中学回蕲北山区任教22年，倾注大量心血，模范事迹感人至深，获全国优秀教师称号．被湖北省委誉为“大别山师魂”。 何斌然 汶川玉树忙重建，舟曲新灾接踵来。 天地不仁泥石涌，人亡家破不胜哀。 一发千钧决策明，争分夺秒救苍生。 废墟谁在战天险，金斧银镰军警民。 五十名玉树灾区孤儿儆客世博会匈牙利国家馆 五十孤儿玉树来，匈牙利馆叠瑶台、 汉歌藏舞多奇志，大爱无疆蓓蕾开。
- 李瑞清、陶行知书法教育之比较
- 作者：刘凤山 来源：中国校外教育（理论） 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李瑞清 陶行知 书法教育
- 描述：在中国近现代教育史上,身处教育转型期的李瑞清、陶行知,大力提倡书法教育,并提出适合时代需要的教育理念.由于二人的教育理念不同,在书法教育过程中,无论从学科设置到教育方法,还是教育受众的侧重点上都有着明显的不同.
- 刘命清对庄屈关系的特殊阐释：以“不得志而怨”为视角
- 作者：宋健 来源：长沙理工大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 怨 庄子 屈原 遗民 刘命清
- 描述：明遗民刘命清《庄屈》一文指出,庄子与屈原皆因不得志而生怨情。虽然,刘氏所论不乏肤阔牵强,却揭示出庄、屈在思想感情上的相似之处。同时,从更深的层面看,庄屈并称的论题在明遗民中并不罕见,虽立论各有不同