检索结果相关分组
知识印象:读李怀宇《知识:台湾文化十六家》
作者:吴丙年  来源:出版广角 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 知识  台湾文化  中国文化  印象  白先勇  形象  群体  牡丹亭  开拓  价值 
描述:六家》(以下简称《知识》)。 对于“知识”这一说,我不知道有没有官方或坊间的定义,宽泛一点来说,有文化有知识的人都应该算是知识吧,比如我自己,也是一个拥有一定知识的人。但在作者李怀宇
卌三年逨鼎铭中的“历”即《周礼》中的“校
作者:王晶  来源:中原文物 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 卌三年逨鼎    《周礼》   
描述:新出土的卌三年来鼎铭中王命来“官司历”,通过与传世文献的对比研究,我们发现“历”即《周礼》中的“校”。
畲族不是闽粤赣交界地区古越的后裔
作者:白廓  来源:中央民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: “山都”  闽粤赣交界地区  《太平寰宇记》  古越  《太平御览》  渊源关系  畲族先民  木客  《后村先生大全集》  悬棺葬 
描述:畲族不是闽粤赣交界地区古越的后裔白廓在畲族来源的争论中,主张畲族是闽粤赣交界地区古代越后裔,是其中主要的一说,集中地表述于蒋炳钊先生《畲族史稿》有关章节中。本文分析其土著说根据的失误及相关的悖见
“今古未有之一”——试论贾宝玉对传统男性形象的背离
作者:廉萍  来源:红楼梦学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 贾宝玉  《红楼梦》  男性形象  宝玉形象  《牡丹亭》  贾雨村  脂砚斋  《西厢记》  生存困境  社会角色 
描述:“今古未有之一”——试论贾宝玉对传统男性形象的背离廉萍脂批对贾宝玉有这样一段评语:“其宝玉之为人,是我辈于书中见而知有此人,实未目曾亲睹者。又写宝玉之发言,每每令人不解;宝玉之生性,件件令人可笑
电影也应是人学——谈近期影坛“大制作”及其中“的失落”
作者:生民  来源:上海社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 的失落  南京大屠杀  大制作  陈凯歌  张艺谋  影片  《霸王别姬》  中国电影  人学  李少红 
描述:电影也应是人学——谈近期影坛“大制作”及其中“的失落”
知否?知否?应是厂肥
作者: 喻一安  来源:中华文学选刊 年份:2000 文献类型 :期刊文章
描述:知否?知否?应是厂肥
建树功业 唯在得——读“中国纳贤通鉴”
作者:芮英山  来源:沧州师范专科学校学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 纳贤  通鉴  明君  贤臣  王安石  人才问题  求贤  项羽  霍去病  人才思想 
描述:最近,欣读《中国纳贤通鉴》一书,颇受启发.这本书,是在沧州地委领导同志的倡导下,由地委“人才学资料选编组”根据王志欣提供的资料整理而成的.《中国纳贤通鉴》是一本资料性的书,它选录了我国历史上一些明君贤臣在人才问题上的部分言论,很值得我们后人学习和借鉴.但过去我们对这方面的遗产却重视不够,倒是外
毛诗、镜诗、阜诗《硕》篇异文比较
作者:张吟午  来源:江汉考古 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经  王应麟  汉简    毛诗  异文  比较研究  大夫  王先谦  资料基础 
描述:到的资料基础上,对《诗经》四家的异文、异义作了比较研究。近年发掘的阜阳汉简《诗经》和收集的汉镜《诗·卫风·硕》篇,又为我们提供了新的比较资料。
文,与众不同 , 与众不同——记人民日报记者刘衡
作者:邵建武  来源:中国记者 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘衡  人民日报  反右派  记者  好新闻  资料室  陕甘宁边区  右派分子  小说  毛主席 
描述:许想象力,在几乎杜绝想象的新闻单位,几年来,这种能力萎缩了不少,但还残留着一些。因此,当我骑车穿行在初春的太阳遍洒的长安街上时,还一任想象之
同行不应是冤家养蜂应当是朋友
作者:仁和庄  来源:蜜蜂杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 养蜂  冤家  精神文明建设  紫荆关  安机关  提高自身素质  职业道德  浙江永嘉  刺槐花  报案人 
描述:同行不应是冤家养蜂应当是朋友