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经学视阈下的荆公新学论略
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作者:高明峰 来源:山东青年政治学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学 荆公新学 王安石 经世致用 道德性命 杂糅百家 解字通经 穿凿附会
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描述:上地位而言,一方面终结了汉唐注疏之学,确立了以《三经新义》为代表的义理之学;另一方面,掀起研治道德性命之学的风潮,为宋学的转型,即由义理之学转向性理之学作了铺垫。
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王荆公《易解》考略
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作者:金生楊 来源:宋代文化研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 易解 周易 文化研究 朱熹 宋代 程颐 佚文 南宋 引用
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描述:宋代是我国历史上易学昌盛的时期,易学中各家各派在此时都登台亮相,竞相争艶。流传至今,其影响较著的当然是程颐的《伊川易传》、朱熹的《周易本义》等。不过,理学起主导作用还是在南宋偏晚时期,尤其是宋理宗尊奉理学以后。此外,除"图书派"有一定影响外,王安石的《易解》也不容忽视。它长期被
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劝农节里话汤公
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作者:遂宣文 来源:文化交流 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 遂昌县 牡丹亭 浙西南 农耕文化 明代 重头戏 浙江省 民俗文化 再现
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描述:;劝农"大典进入高潮。这一明代乡村农耕盛典的再现,引来了像我一样的众多外地宾朋不远千里来到遂昌,来探究劝农节的渊源。
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宋代学术史上的荆公新学:[荆公新学创始人王安石]
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作者:吕云飞 来源:河南社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学思想 宋代
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描述:宋代学术史上的荆公新学:[荆公新学创始人王安石]
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王安石《宋赠尚书都官郎中司马君墓表》一文——兼论温公、荆公
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作者:邬国义 来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 司马光 都官 司马氏 尚书 夏县 起居注 《行状》 文集 起居舍人
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描述:父炳皆不仕,然累世未尝异居,故家之食口甚众而贫无以赡。君幼孝谨,父兄悉以家事付之,能俭勤以成其家。当是时,田不加广,又未尝为商贾奇袤之
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从昆曲《琵琶记》看其人民性的升华:浅谈郭汉城、谭志湘改编本
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作者:刘淑兰 来源:戏曲艺术 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《琵琶记》 民族性与人民性 改编本 赵五娘 昆曲 《牡丹亭》 现实主义 《西厢记》 《桃花扇》 《长生殿》
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描述:《琵琶记》是元末明初的现实主义剧作家高则诚的名著,它以深刻的社会内容和高超的艺术技巧,将宋元南戏推向了一个新高度,给明清传奇以巨大的影响。后人称它为“南曲之祖”,与《西厢记》、《长生殿》、《牡丹亭》、《桃花扇》并列为中国五大古典名著,成为中华民族的优秀文化遗产。
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“公仆就应是这个样”:记平江县向家镇党委书记谭志兰
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作者:业斌 江新 虎光 来源:三湘风纪 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国共产党 模范共产党员 生平事迹
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描述:“公仆就应是这个样”:记平江县向家镇党委书记谭志兰
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评论家勇气和智慧的结晶——读杨炳忠新著《桂海文谭》
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作者:陈学璞 来源:南方文坛 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 马克思主义文艺批评 评论家 文艺评论 当代文艺 评论著作 邓小平文艺思想 当代文学 壮族文学 民族文化交流 秦牧
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描述:在报上看到一则消息,著名作家秦牧呼吁,应当造就著名评论家,以加强文艺批评对文艺创作的导向作用。这无疑言之成理。然而,我想,这“著名”来自“普通”。当务之急是需要大群忠于马克思主义、注目文艺现状、热心于当代文艺繁荣的文艺批评战士。看看周围,前些年在评论园地纵横驰骋的众多骑手,好些不是下马休憩,就是
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昭雪沉冤三百年,敢为“竟陵”作郑笺:评《竟陵派钟惺、谭元春
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作者:李申 来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 谭元春 竟陵派 注者 钟惺 文学思想 识鉴水平 创作风格 汤显祖 文学研究会 郑笺
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描述:昭雪沉冤三百年,敢为“竟陵”作郑笺:评《竟陵派钟惺、谭元春
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从凌初的《谭曲杂札》看明代曲坛的“沈、汤之争”
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作者:徐定宝 来源:浙江学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏曲发展 王骥德 戏曲创作 《南九宫十三调曲谱》 价值取向 冯梦龙 《牡丹亭》 价值定位 戏曲家
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描述:从凌初的《谭曲杂札》看明代曲坛的“沈、汤之争”徐定宝凌初的《谭曲杂札》从自身的审美立场出发,既揄扬了汤显祖、沈二氏对于戏曲发展的贡献,又批评了各自存在的欠缺,对二人在戏曲价值取向上的分歧