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《牡丹亭·惊梦》中“晴丝”“烟丝”非“游丝”辨
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作者:刘儒贤 来源:四川师范大学学报(社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 游丝 牡丹亭 《惊梦》 杨柳依依 信物 古代人民 垂杨 闲庭 不可分割 条烟
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描述:赠,庭院、码头、驿亭亦多植杨柳,杨柳几乎和古代人民的生活、感情,有了不可分割的联系。尤其是对那些深闭幽闺、足不出户的贵族少女们,更是其感春怀人的昔遍信物。《古诗十九首》中“郁郁园中柳”,王
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艺术当师造化--记陆抑非老师一次写生示范
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作者:马其宽 来源:新美术 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 师造化 生长规律 示范 牡丹花 工笔画 没骨画 牡丹亭 画集 中得心源 花港
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描述:春》,把我带回到遥远的从前.
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宋代“泸夷”非乌蛮集团的民族成分
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作者:刘复生 来源:西南民族大学学报(人文社科版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 僚人 九姓 泸州地区 乌蛮 民族成分 羁縻州 悬棺葬 《太平寰宇记》 少数民族 义军
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描述:州的很大部分羁縻州地。在宋代“泸夷”中,除乌蛮
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“非物质文化遗产热”下看出版的社会功能
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作者:李芹燕 来源:编辑之友 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 非物质文化遗产 社会功能 青春版《牡丹亭》 出版 电视媒体 国家剧院 传播符号 泸州老窖
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描述:2004年,白先勇的青春版《牡丹亭》在台北国家剧院首演,俞玖林和沈丰英以千娇百媚、玉树临风的扮相,成为这一轰动的文化事件最美的传播符号。2006年,李怀秀、李怀福姐
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奇摄动二阶非张性方程混合边值问题
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作者:张祥 来源:安徽师范大学学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 奇摄动 混合边值问题 非线性方程
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描述:奇摄动二阶非张性方程混合边值问题
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非鬼非人竟何物——苏轼《游金山寺》中的“江心炬火”
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作者:王贻梁 来源:中华活页文选(成人版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:非鬼非人竟何物——苏轼《游金山寺》中的“江心炬火”
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非物质文化遗产福建大田县板凳龙的数字化影像再现与保护
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作者:余伟浩 来源:电影评介 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 非物质文化遗产 非物质文化遗产 板登龙 板登龙 数字化影像 数字化影像 保护 保护
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描述:近年来,我国政府高度重视非物质文化遗产的保护,各地开展了一系列相关的保护工作。但如何更好地反映非物质文化遗产的文化空间、文化传承,解决非物质文化遗产的保护与经济发展、资金投入之间的矛盾,是当前政府
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对非物质文化遗产保护语境下广昌孟戏保护与传承的反思
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作者:赵红宝 黄美龄 吴媛媛 来源:剑南文学(经典教苑) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟戏 孟戏 非物质文化遗产 非物质文化遗产 语境 语境 保护与传承 保护与传承 反思 反思
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描述:在非物质文化遗产保护语境下,江西省广昌孟戏得到重视和扶持的同时,保护工作中存在的误区和盲点也使其传承面临新的困境和挑战。因此,反思孟戏保护与传承的法规制度、政府工作和保护观念等是必要,对孟戏
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对非物质文化遗产传承人制度的思考:以广昌孟戏为例
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作者:黄美龄 赵红宝 吴媛媛 来源:神州(中旬刊) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 非物质文化遗产 非物质文化遗产 传承人制度 传承人制度 广昌孟戏 广昌孟戏
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描述:以对国家非物质文化遗产“广昌孟戏”的田野调查为基础,考察该制度在具体非遗项目中的适用情况,为非遗传承人制度的调整和完善提出建议:根据民意确定传承人人选、考虑认定团体型传承人、建立和完善传承人管理机制.
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苏州对人类口头非物质遗产昆曲的生态性哺育:以《牡丹亭》为例
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作者:冯智全 来源:人民音乐 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 非物质遗产 昆曲 苏州 生态性 人类 《夷坚志》 音乐文化
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描述:《牡丹亭》故事的源头,谢传梅先生认为:宋时洪迈《夷坚志》所记本仅仅是一个故事的雏形,明初话本《杜丽娘慕色还魂》把故事扩展了,而至汤显祖《牡丹亭》戏剧则得到进一步充实,臻于完善了。①发源于苏州昆山