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漫评刘德清《欧阳修论稿》(介有关书籍)
作者:王煜  来源:江西社会科学 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  论稿  漫评  书籍  范仲淹  王安石  诗文比较  富弼  北宋党争  新亚研究所 
描述:美国普林斯顿大学荣休教授刘子健曾撰《欧阳修的治学与从政》(香港:新亚研究所,1967),台湾中国医药学院教授汪淳著《韩、欧诗文比较研究》(台北:文史哲出版社,1989),质量俱平庸。
论陈亮词的风格:述对“微言”二字的看法
作者:张文潜  来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈亮  南宋初期  政治见解  辛弃疾  龙川词  王安石  积极进取  悲壮激昂  北宋  镇江 
描述:关系,有时也以比兴方式
再论典藏工作:与姜洪同志商榷
作者:黄绍杞  来源:江苏图书馆学报 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 典藏工作  图书馆界  藏书工作  典藏目录  图书馆工作  馆藏利用率  分编  公务目录  高校图书馆  商榷 
描述:,掌管祭祀的官吏叫典祀,掌管监狱的叫典狱,掌管朝拜的叫典仪。还有如典藏、典簿、典同、典瑞,则分别是掌管文书、登记、乐器和玉器的。掌管全国图书的叫典籍。现特引证我国历史上“典籍”等官制名称,藉以明了“典藏”本身的含义,我想有助于本文对典藏工作的探讨。
论恩格斯的历史“合力”思想及其意义:与刘大年同志商榷
作者:刘尊武  来源:江西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯物史观  恩格斯  历史运动  历史发展规律  基本原理  个人意志  历史规律  思想  自己创造  布洛赫 
描述: (一) 恩格斯在晚年关于唯物史观的通信中,在阐述人们怎样创造自己的历史时,第一次明确地提出了历史运动的“合力”思想。他在1890年9月致约·布洛赫的信中写下了发人深思的两段名言:“我们自己创造着我们的历史,但是第一,我们是在十分确定的前提和条件下进
矰矢、恒矢、绕缴轴--与何驽先生商榷
作者:陈春慧  来源:文博 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 绕线轴  曾侯乙墓  《周礼》  东周墓  考古发掘  《周礼正义》  发掘报告  汉画像砖  文物  山东长岛 
描述:”《淮南子·说山训》高注:“矰,弋射短矢.缴,大纶.”《史记·留侯世家》索引引马融注“缴系短矢谓之矰.”缴怎样系于矢呢?考古发掘中有一种矢,箭铤上有钮孔,应为系缴所用,该种矢就是矰矢(图一,1).宋
张居正改革的典型意义(论封建王朝中后期之改革)
作者:陈涴  来源:复印报刊资料(明清史) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正改革  封建王朝  中后期  王安石变法  封建社会后期  庆历新政  明王朝  政治家  政治形势  吏治 
描述:前“治绩炳然”,十年改革,在政治上有力地矫治了积重难返的腐败之风,使“数十年丛积之政,渐次修举”,吏治面貌一新,官场作风大为改观,“政体为肃”;在经济上使国家“府库充溢”,“太仓粟可支十年,同寺积金四百余万”,有了充足的积储,而“小民如获更生”,达到了国富民安的目的;在军事上,边防巩固,“九边生齿日繁,守备日固,田野日辟,商贾日通,边民始知有
历史发展动力之再探讨——论阶级斗争之历史作用
作者:闫兴家  来源:连云港职业技术学院学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 阶级斗争  历史发展动力  历史变革  再探讨  生产力与生产关系的矛盾  历史作用  生产力和生产关系  刘大年  暴力革命  阶级和阶级斗争 
描述:所以归为一种意见当中。我同意后一种意见,而不同意阶级斗争是历史发展的动力这个观点,或者说不同意这种角度的提法。下面谈点意见。
王安石诗论与文论之异同──论北宋中叶文艺思潮的演变
作者:张智华  来源:江海学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗  文艺思潮  北宋中叶  欧阳修  诗歌创作  文论  北宋诗文革新运动  梅尧臣  诗论  诗歌理论 
描述:王安石诗论与文论之异同──论北宋中叶文艺思潮的演变张智华长期以来,人们总是认为王安石的文学观是实用主义、功利主义的,且大多喜欢引用王安石《上人书》中“且所谓文者,务为有补于世而已矣;所谓辞者,犹器
文学的使命及文学发展的走向——就教于李洁非先生
作者:刘玉峰  来源:沧州师范专科学校学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学发展  作家  文学评论  毛泽东  生命体验  当代文学  下等人  社会责任感  刘绍棠  正义理论 
描述:知的大旗,希望作家承担起为老百姓说话的社会责任感.笔者却认为李先生的愿望是一厢情愿的.正义和良知的主题举不起当代文学的大
老聃与孔丘交往新考——论老子思想发展轨迹
作者:孙以楷  来源:学术月刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子思想  孔子  道德经  孔丘  思想发展  基本精神  无为而治  周礼  自然无为  老聃 
描述:。笔者认为,老聃即《老子》的作者,孔丘至少曾五次会见并问于老聃,问的内容标志着孔丘与老聃思想的不同发展阶段。理清他们之间的学术交往,对把握孔丘、老聃的学术思想是十分重要的。