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知识女性的理性精神:也说《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》
作者:姚品文  来源:中国古代小说戏剧研究丛刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 理性精神  牡丹亭  知识女性  吴吴山三妇  杜丽娘  汤显祖  明清之际  评点本  西厢记  理论研究 
描述:汤显祖研究中不少学人注意到了明清时期女性读者对《牡丹亭》的强烈反响,并进行了研究和积极评价,其中突出了《吴吴山三妇合评本牡丹亭还魂记》(以下简称三妇评本)。这是汤学领域新的开拓。《汤显祖研究通讯》2007年第1期发表了刘淑丽的文章(该文还论及《才子牡丹亭》),我深表赞同,在此略作补说。
试论罗汝芳"圣贤精神不离当下"的实践美学思想
作者:沈玲  来源:华侨大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳  罗汝芳  实践美学  实践美学  圣贤精神  圣贤精神 
描述:果.悟性的获得是通过主体感性能力的求得而来的,一切来自于主体当下的直觉和内心体验.三为乐.罗汝芳重视当下,重视由"忘"而来的心灵虚空,强调悟的工夫是因为从此出发可得到一种审美愉悦,一种快乐.这是一种建立在日用常行之上的俗世之乐,是由忘而悟而生的愉悦,非脱离现实人生的快乐.
文贯乎道而补于世:王安石诗歌改革精神及其创作的文学思想
作者:冯济泉  来源:艺文论丛 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  改革精神  王安石诗  政治诗  文学创作  北宋时期  北宋王朝  文学成就  诗歌创作  翰林学士 
描述:宁年间,追封舒王。著有临川集。王安石的文学创作,除了散文在文学上
非日常性写作与“70”一代的精神气息:李浩小说论
作者:郭艳  来源:文艺争鸣 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 小说集  写作姿态  中国现代小说  文本  日常性  现代性  多余人  乡土社会  精神气质  小说家 
描述:集《侧面的镜子》。在严谨理性的写作姿态中,他的创作显示出中国现代小说
非日常性写作与“70”—代的精神气息:李浩小说论
作者:郭艳  来源:文艺争鸣 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 小说集  20世纪70年代  日常性  神气  写作  思考者  观察者  寂寞 
描述:集《侧面的镜子》。
精品奢华酒店是一种精神产品:专访浩富(英国)精品奢华酒店管
作者:张思懿  来源:优品 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 酒店业  精品  大中华区  管理公司  四合院  专访  合伙人  酒店集团  话语体系  英国 
描述:,《优品》杂志专访了LHP(luxury hotel partners)合伙人、大中华区总裁李浩江先生.为我们揭开精品奢华酒店的神秘面纱。要了解"精品奢华酒店",首先要搞清楚两个组织——SLH和LHP。SLH(Small Luxury Hotels of the World)创立于20多年前的英国,最初的目的是将散落在欧洲的别具特色的小酒店
慈舟禅师纪念堂落成暨心方丈升座庆典在镇江金山寺举行
作者:志道  来源:佛教文化 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅师  方丈  信众  居士  中国佛教协会  宗教  渊源  纪念  金山寺  镇江 
描述:动。 慈舟法师是我国著名爱国宗教
百家评述:发明“外损”羽翼东垣——吴学术思想探析
作者:闵漱石  来源:上海中医药杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:百家评述:发明“外损”羽翼东垣——吴学术思想探析
论李渔的为人、剧作和戏剧观——兼与沈尧、刘克等同志商榷
作者:詹慕陶  来源:戏剧艺术 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 李渔  戏剧观  闲情偶寄  戏剧艺术  清王朝  统治者  汤显祖  民族意识  世界观  道学 
描述:好,并用来侑酒佐客。他是很不讲求读书人的气节的”。对于李渔的剧作,论者虽不否认其前期作品“在具体描写中,尚不无可取的片断”,但总的认为“他在‘十种曲’的创作中,经历了一条从美化士大夫的风流韵事,到宣传封建道学,再到力图把风流与道学结合起来的创作道路;也就是走了一条从‘帮闲’到‘帮忙’结合起来的道路”。对于李渔的戏曲理论,这些同志虽也肯定了他在某些技巧问题的论述上具有一定的贡献,但认为这些“都还是第二位的问题。第一位的问题应该是剧作家对
传统诗教与非传统诗教之间:论吴诗歌理论的特点及其影响
作者:王素美  来源:陕西师大学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌  文学研究  理论  中国 
描述:传统诗教与非传统诗教之间:论吴诗歌理论的特点及其影响