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晏几道,拒见苏轼的狂妄词人
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作者:王爱军 来源:环球人物 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:一席之地,而且获得了“宋词小令第一人”的美誉。
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婉约词人晏几道和秦观爱情观之比较
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作者:唐婕 唐家彬 来源:教育学文摘杂志 年份:2012 文献类型 :期刊文章
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描述:本文试就两位词人的爱情词作初步的对比研究,从三部分分析其异同。一、通过数据分析指出晏几道、秦观的爱情词数量比例,及其各自特点;二、具体内容上的相似点和不同点;三、二人爱情词异同原因的分析
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“情中有思”的李璟词——谈李璟词中的女性形象
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作者:赵慧慧 来源:名作欣赏 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 李璟 女性词 女性形象 文化底蕴 个性特征 晏殊词 感情境界 望江南 叶嘉莹 诗词意象
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描述:到每一个人的每一份作品,却是千人千面,大相径庭,各人有各人的“情中有思”。
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论宗室词人赵长卿的俗词创作:兼与柳永、黄庭坚俗词比较
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作者:何春環 来源:词学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳永 女子 宗室 方言 地域文化 俚俗 北宋末年 相思 作品 俗词
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描述:赵长卿,生卒年不详,史书无传。从明人毛晋《宋六十名家词·惜香乐府跋》可知,他自号仙源居士,乃是赵宋宗室,家居南丰(今属江西),大抵以布衣终老。据唐圭璋先生《宋词四考·两宋词人时代先后考》,赵长卿
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为学为人皆求真:张燕瑾先生戏曲研究述评
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作者:胡明伟 来源:戏曲研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲研究 杜丽娘 西厢记 求真 戏曲文学 桃花扇 戏曲唱词 马致远 牡丹亭 中国戏剧史
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描述:张燕瑾(1939-),河北省辛集市人,1964年毕业于南开大学中文系。现为首都师范大学文学院教授、博士生导师。一大文学视野下的戏曲研究
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从接受学角度谈《牡丹亭》对明清女性的影响
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作者:暂无 来源:魅力中国 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 接受学 明清女性
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描述:影响。喊出《牡丹亭》要求个性解放、爱情自由、婚姻自主的呼声。
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精神分析学视域下的杜丽娘之死
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作者:杨明贵 来源:天中学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 死亡叙事 精神分析 文化反思
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描述:情而死的描写,剧作者以极大的道德勇气赋予了男女之间的原始生命冲动以灿烂、圣洁的色彩,使历代读者在情欲的奔放中感受到了源自生命本源处的美丽和庄严。
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试谈戏曲《牡丹亭》与王学左派思想
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作者:陈虹 来源:铜陵学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王学左派 王学左派 汤氏思想 汤氏思想 《牡丹亭》 《牡丹亭》
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描述:明代王阳明学说的兴起是中国思想史上一个划时代的事件,而王学左派对当时的思想界和文学界有着更为积极的影响,本文通过对戏曲家汤显祖所处的这一特定环境的介绍,以探讨汤氏思想形成及《牡丹亭》创作的意义和影响。
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陆象山教育思想之为学目的 态度和方法初探
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作者:方兰欣 来源:信阳农业高等专科学校学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 陆象山 教育 教育 辨志 辨志 戒慎虚敬 戒慎虚敬 学习方法 学习方法
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描述:本文试图探析陆象山教育思想的精华,系统论述其尽人道、做大人的为学目的,戒慎虚敬、求真求实的为学态度,以及主体性学习方法论。重点在于阐述其"亦须还我堂堂正正地做个大人"的道德教育思想和读书学习方法
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学路与出路——21世纪王安石学术思想研究理念之发微
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作者:杨天保 来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 荆公新学 王学 宋学 汉学
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描述:出路。