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汤显祖
“至情”说
《诗经》
原型
唯情论
唐传奇
叙事的梦
人物塑造
艺术价值
含糊
二梦
养生
多角度
秦可卿
《邯郸》
剧本创作
仲夏夜之梦
“临川四梦”
天理
四梦
“二梦”
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《送东阳马生序》
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根据【检索词:汤显祖与荣格的「梦的解析」】搜索到相关结果
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条
汤显祖
儒的精神归属与情的文艺选择
作者:
张莉
来源:
华章
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
儒
儒
贵生
贵生
生生之仁
生生之仁
赤子之心
赤子之心
情
情
描述:
汤显祖
一生都受着以儒家为主导的传统思想影响。在这种思想影响之下,他积极入世,投身入股,一心向仕。虽然在官场上他不是一个成功的政治家,但在为政过程中践行的贵生哲学与受其老师衍为自己内心的生生之仁
从《牡丹亭》看
汤显祖
的人文“情”怀
作者:
暂无
来源:
名作欣赏·文学研究
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
描述:
层面从而强有力地浸润到市民的思想意识形态中。人们正常的生存欲求和追求自由美满婚姻的愿望都被捆束在“存天理,灭人欲”的天条中,个性无处存身,人文无从谈起。但是,另一方面由于东南沿海资本主义萌芽,市民阶层强烈要求个性解放也如滚滚洪流与程朱理学呈分庭抗礼之势。王学左派和罗汝芳、李贽等进步思想家对封建礼教神圣化的思想进行挑战和抨击。泰州学派王艮和颜钧分别提出“百姓日用是道”(王艮《王心斋先生遗集》卷一《语录》),“制欲非体仁”两个著名论点。李贽进一步戳穿道学家的虚伪面目:“阳为道学,阴为富贵,被服儒雅,行若狗彘。”(李贽《焚书》)他在《焚书》中主张:“穿衣吃饭即是人伦物理,除却穿衣吃饭,无伦物矣。”“天生一人,自有一人之用”,应“各以所好,各骋所长”以保持“未雕未琢”的自然天性。
方志里的三篇
汤显祖
轶文
作者:
忠东
来源:
宁夏史志研究
年份:
1990
文献类型 :
期刊文章
描述:
方志里的三篇
汤显祖
轶文
汤显祖
大剧院扩声系统设计简介
作者:
黄磊
来源:
建筑电气
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
扩声系统
扩声系统
扬声器
扬声器
数字信号处理系统
数字信号处理系统
描述:
介绍了
汤显祖
大剧院扩声系统的设计理念、设计指标、系统的需求定位与功能分析等。大剧院扩声系统采用左、中、右三声道主扩声的扩声方式,数字信号处理系统。扩声系统由中央声道扬声器、左声道扬声器、右声道扬声器
关于广昌县新发现
汤显祖
轶文三篇考
作者:
姚澄清
张天岳
来源:
抚州地方史志通讯
年份:
1984
文献类型 :
期刊文章
描述:
关于广昌县新发现
汤显祖
轶文三篇考
浅谈
汤显祖
“唯情说”的美学意蕴
作者:
薛明星
来源:
剑南文学(经典阅读)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
情
理
真
幻
意趣
描述:
实践都产生了深远影响。
浅析杜丽娘与
汤显祖
的“至情”观
作者:
石磊
来源:
西江月
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杜丽娘
至情
人性
追求
描述:
因而这一形象也具有了永恒的生命力.
论
汤显祖
“唯情”论的理论与实践意义
作者:
韩勤
来源:
苏州教育学院学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“唯情”论
至情
“临川四
梦
”
“汤沈之争”
描述:
一步的深化。
《英语世界的
汤显祖
研究论著选译》评介
作者:
王凤霞
来源:
戏剧之家
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
显祖研究的最新成果。
“
汤显祖
与《牡丹亭》国际学术研讨会”会议纪录
作者:
暂无
来源:
中国文哲研究通讯
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
描述:
“
汤显祖
与《牡丹亭》国际学术研讨会”会议纪录
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