检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(1919)
报纸(1433)
图书(29)
会议论文(23)
学位论文(17)
按栏目分组
历史名人 (3290)
地方文献 (82)
红色文化 (11)
才乡教育 (10)
地方风物 (10)
文化溯源 (7)
宗教集要 (7)
非遗保护 (4)
按年份分组
2009(249)
2006(82)
2000(84)
1997(85)
1996(45)
1988(39)
1983(37)
1982(48)
1980(19)
1956(4)
按来源分组
人民日报海外版(5)
廊坊日报(3)
群言(3)
读书月报(3)
赣南师专学报(哲学社会科学版)(3)
少年月刊(2)
中国青年(2)
咬文嚼字(1)
文谭(1)
河北文学(1)
蒜酪蛤蜊之味——乔吉《荆溪即事》
作者:李晓晖  来源:语文教学与研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 元散曲  乔吉  散曲史  蛤蜊  元代散曲  清丽派  离情别绪  梅花  风流才子  胡应麟 
描述:。其散曲风格并不拘于“清丽”一格。而是趋向多样化。故王骥德、胡应麟等人又将其比作唐代的“鬼才”诗人李贺。若要探讨乔吉在元散曲史上的地位,这首看似怪诞的[折桂令]《荆溪即事》是不可忽视的作品之一。
惟造平淡难:曾巩《墨池记》
作者:李维加  来源:读写月报(初中版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典文学  小品文  墨池记  中国  文学研究 
描述:惟造平淡难:曾巩《墨池记》
袁枚研究的最新成就:王英志《袁枚评传》
作者:伯卿  来源:中华读书报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 传记文学  文学研究  中国  袁枚评传 
描述:袁枚研究的最新成就:王英志《袁枚评传》
活成一首执着的诗:王英《杜宇啼痕》
作者:夏元明  来源:东坡赤壁诗词 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 新诗  文学研究  杜宇啼痕  中国 
描述:活成一首执着的诗:王英《杜宇啼痕》
灵魂守望者的泣血之作:王英琦散文集《背负自己的十字架》
作者:李润霞  来源:写作 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《背负自己的十字架》  王英琦  散文  生命体验  人性精神 
描述:向精神家园的回归,并成为一个背负心灵十字架的灵魂守望者。《上海文学》1996年第2期上发表她的散文《守望灵魂》,已经标志着这种蜕变的开始,该文可以看作是一篇宣言或自白。此后,她的创作抵达了一个新的境界,在20世纪末,她的长篇反思纪实散文《背负自己的十字架》(东方出版中心,1999年12月版)问世,成为她近年来人文转向的
一幅春末风光画——曾巩的《城南》诗
作者:刘福龙  来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  田园诗人  陶渊明  福州城  曾巩诗  王维  自然风光  熙宁  青草  笔调 
描述:的大师。在他们的作品中,一首诗就是一幅画,给人以自然
周礼在齐论—惠士奇“礼说”
作者:杨向奎  来源:管子学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  管子  庶子  礼俗  卿大夫  左传  自由农民  孟子  中心思想  春秋 
描述:礼在齐”,亦不为过。盖齐鲁实为宗周之两行,鲁有周礼重在礼,而有孔子、孟子以仁与礼为中心思想之儒家;齐有
心学研究的新突破——《陆王心学研究》
作者:赵卫东  来源:江苏教育学院学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  心学  阳明哲学  新突破  陈白沙  “致良知”  主观唯心主义  湛甘泉  陆九渊  陆王 
描述:心学,自孟子发其端,象山倡其学,阳明集其成,现代新儒家纠其偏,已经有二千多年的历史,其对于中国文化的影响至深至远。若言儒家文化是中国传统文化的主体或主流,那么,心学便是儒家之正宗。牟宗三先生在《心体与性体》(山东人民出版社1997年出版)中,把朱明理...
识以领之,方能中鹄——《牡丹亭》随想
作者:周昌亮  来源:内江师范学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: “识”  《牡丹亭》  汤显祖  “情”与“理”  杜丽娘  爱情剧  封建礼教  作品  创作主体  个性解放 
描述:原因.本文试图透过对具体作品的剖析,进而把握作家的主观世界;试图用今天的观点来阐释古代文论中的重要范畴.
悲恨、真挚、深沉、向往——《第四病室》随想
作者:郎英俊  来源:中央民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 现实生活  王安石诗  人生理想  艺术境界  日常生活  八年抗战  抗战胜利  巴金  作品  政治 
描述:冷静的剖析,在日常生活的琐事中寄托自己的人生理想,追求表现与现实生活浑然一体的艺术境界。从30年代中期