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试论宋元科举考试与韵图
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作者:王兆鹏 来源:汉字文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 科举考试 韵图 《韵镜》 进士科 指掌图 诗赋 《文献通考》 王安石变法 《礼部韵略》 《宋史》
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描述:宋代科举,仍以进士科为最重要。马永卿在《懒真子》中写道:“本朝取士之路多矣,得人之盛,无如进士。盖有一榜有宰相数人者,古无有也。”①进士科考试内容仍以诗(或者词)赋为主要内容,其限韵之法依唐旧制。“太平兴国三年九月,始诏进士律赋,平仄次第用韵。而考官...
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试论陆九渊教人“做人”思想
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作者:张发祥 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 “做人” 德育思想 伦理道德 自作主宰 个人学习 “超人” 教育学者 品格形成 道德精神
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描述:试论陆九渊教人“做人”思想
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试论我国古代之赎刑
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作者:郭淑华 来源:政法论坛 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 赎刑 《吕刑》 《唐律》 我国古代 刑法志 过失杀伤 八议 沈家本 《秦律》
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描述:所谓之
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试论曾巩的文道观
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作者:朱东根 来源:海南大学学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 文道关系 浅深徐急 文章兼胜
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描述:论的继承和发展,是北宋诗文革新运动的重要理论构成。
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试论中国传统伦理观的特征
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作者:陈望衡 来源:华南师范大学学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 中国传统伦理 孟子 论语 宗法观念 孝道 准宗教 梁惠王 陆九渊 仁政
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描述:中国传统伦理观有四个特征:以血缘关系为基础的宗法观念、与政治一体的统治原则、准宗教的绝对律令、实用理性的做人之道;中国传统伦理观既是我们创建新伦理观的思想基础,又是阻碍我们前进的精神负担.
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试论刘师培对《左传》的整理和研究
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作者:方光华 来源:孔子研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《左传》 刘师培 今文经学 古文经学 《春秋》 《周礼》 春秋左氏传 学术史 学术思想 康有为
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描述:试论刘师培对《左传》的整理和研究
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试论范仲淹的改革观点与人才思想
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作者:汪长根 沈建洪 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 庆历新政 王安石变法 政治改革 士大夫 宋太宗 改革主张 保守派 政治家 欧阳修 范仲淹
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描述:。“庆历新政”虽然仅仅搞了一年左右,由于保守派的反对和西线战事而告吹了,然而,这场改革,不仅为后来王安石变法提供了丰富的历史经验和借鉴,同时,范仲淹在这场改革中所显露的丰富的人才思想,还为后人留下了
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试论西周军事领导体制的一元化
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作者:陈恩林 来源:人文杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马 军事领导体制 诸侯国 军队 成周 军赋 西周时期 小国 《左传》 《周礼》
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描述:量,从而也就为西周建立以天子为中心的一元化军事领导体制,奠定了雄厚的物质基础。 西周军事领导体制一元化的标志,大致可以归纳为以下三点:
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试论明清传奇中的“才子佳人”模式
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作者:姚旭峰 来源:上海大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: “才子佳人”模式 明清传奇 《牡丹亭》 “情” 爱情戏 《桃花扇》 《娇红记》 女主人公 《长生殿》 汤显祖
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描述:试论明清传奇中的“才子佳人”模式姚旭峰“才子佳人”并举在中国古典文学中由来已久,《太平广记》卷三四四引唐李隐《湘录·呼延冀》曰:“妾既与君匹偶,诸邻皆谓之才子佳人。”宋晁补之《鹧鸪天》词云:“夕阳
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试论商鞅变法成功的原因
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作者:陈友益 来源:湖州师范学院学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 商鞅变法 商君书 奴隶主贵族 农战 赐爵 爵级 法令 魏国 史记 王安石变法
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描述:,史学界研究尚少,发表的专题文章不多。因此,笔者试图对这一问题谈谈自己的管见,不当之处,务请批评指正。