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封邑邦国方
作者:金兆梓  来源:历史研究 年份:1956 文献类型 :期刊文章 关键词: 部落  甲骨文  说文解字  同义  会意兼形声字  本义  恩格斯  段玉裁  周礼  解释 
描述::"国,谓王国;邦国、诸侯国也。""邦国"不就是"爵诸侯之土"吗?那末"封"也即是邦国,而"封"和"邦"、"邑"、"国"也就都可互训。这四字不但可互训,而且都可互用。"尚书""康诰"序:"邦康叔。""分器"序:"邦诸侯。""蔡仲之命":"乃命诸王邦之蔡。"这明明就是"封康叔"、"封诸侯","封之蔡",都是
陆氏心学
作者:王德有  来源:孔子研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  主观唯心主义  宇宙  客观唯心主义  思想体系  本体论  心学  普遍法则  认识论  哲学体系 
描述:学,已有几百年的历史,然以主观唯心主义冠陆氏的哲学体系,则不可以不。分析其整个思想体系,可以得出这样的判断:陆九渊的哲学在本体论上是客观唯心主义,在认识论上具有主观唯心主义因素。
戏神
作者:廖奔  来源:民俗研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏神  二郎神  唐明皇  汤显祖  田元帅  中国戏曲  艺人  历史演变  宜黄县  乾隆 
描述::大多数地区的声腔剧种供奉老郎神,而一些地区又有自己区域性的戏神,例如福建的田公元帅。
奸论》批注
作者:暂无 来源:东北师大学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  大地主阶级  司马光  唯心史观  北宋王朝  攻击  反革命  法家  革命经验  北宋时期 
描述:前言《奸论》是北宋末年、南宋初年大地主阶级顽固派的御用文人邵伯温,托名苏洵伪造的一篇攻击王安石及其变法的谤文,是一株尊儒反法的大毒草。王安石(1021——1086年),字介甫,是北宋时期著名的法家
伪史略
作者:张涤云  来源:运城学院学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 古书  《尚书》  窗户  帽子  文化  伪书  《周礼》  《毛诗》  诸子百家  《论语》 
描述:还没发明出这样那样的“帽子”,不然我想也不会有那么些人(扌通)窗户纸。
“成均之法”
作者:郑祖襄  来源:音乐艺术-上海音乐学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 大司乐  十二律  董仲舒  郑玄注  《周礼  黄钟  音高  中国古代  黄翔鹏  制作过程 
描述:“成均之法”
明清伪学的发展
作者:牟玉亭  来源:文史杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 伪学  信录》  《左传》  胡应麟  古文尚书  《古今伪书    《周礼》  明清  《史记》 
描述:了后人。中唐柳宗元,是唐代有意为诸书真伪及写作时代而从事著述的第一位学者,他写了很多伪史篇论著,如《列子》、《文子》、...
“当”非“当子”、“档子”
作者:王荣声 王玉声  来源:档案学研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  现代汉语  二十五史  古代文书  《档案学研究》  《周礼正义》  《经传释词》  《万有文库》  文化交流  复音化 
描述:“当”非“当子”、“档子”王荣声王玉声侯传学在1994年第4期《档案学研究》《档案名义析》一文中,根据《周礼》郑注:“贰之者,写副当以授六官”的记载,释“当”为我国古代对文书的通称,并认为:“称
明代伪学初探
作者:文伟  来源:唐山师范学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代  伪学  宋濂  胡应麟 
描述:明代伪学是中国伪学历史长河中一颗璀璨的明珠,在中国学术史上占据了相当显著的地位。这一时期参与伪的人数之多和学术成就之大远远超过前代,对后世产生了巨大的影响,因而这一时期是伪学史上最光辉、最
周礼五史
作者:黄云眉  来源:金陵大学金陵学报 年份:1931 文献类型 :期刊文章
描述:周礼五史