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王安石
《老子注》
Wang
道
价值转向
佛教
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儒道相通
古典散文
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条
香色俱佳别具一格:北宋诗人
王安石
《梅花》赏析
作者:
刘朝晖
来源:
小学生之友(阅读写作版)(下旬)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《梅花》
北宋诗人
王安石
别具一格
进取精神
咏梅诗
抚州市
歌颂
描述:
梅花,香色俱佳,独步早春,具有不畏严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神,因而历来被诗人们所吟咏,所歌颂。在我国古代为数众多的咏梅诗中,
王安石
(今抚州市临川区人,1021—1086)的《梅花》堪称一首
王安石
集外文《许旌阳祠记》考析
作者:
刘成国
来源:
文献
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
外文
考析
版本系统
编排体例
学术价值
刻本
文集
描述:
较严重。以下拟就一篇
王安石
集外文的真伪进行考证,并阐述其学术价值。
从钱钟书评点看
王安石
诗歌“袭故”的得与失
作者:
郭艳丽
来源:
大庆师范学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国古代文学
唐宋八大家
王安石
袭故
钱钟书
诗歌评点
“以才学为诗”
点铁成金
描述:
袭故”之作存在优劣之分。如何评价他的“袭故”之举及其作品的优劣,不仅影响我们对宋诗的认识与理解,在当下也具有深刻的时代意义。
从钟山系列诗看
王安石
人生价值体系的调整
作者:
严铭
来源:
文艺评论
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人生价值取向
价值体系
王安石
诗人
调整
钟山
中国文学史
政治家
描述:
晰看到他努力整合、调整人生价值体系的心路。
王安石
的这种调整主要体现在
以儒解庄:
王安石
学派的庄子学阐释
作者:
李波
来源:
晋阳学刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
以儒解庄
庄子
王安石
儒学化
Zhung
Zi
Wang
Anshi
Confucianism
描述:
王安石
学派是庄学史上特有的治<庄>群体.此派自觉地以
王安石
为宗,并在
王安石
庄子学思想的基础上,表现出了鲜明的儒学化特色.他们彻底消解了庄子与儒家的对立,将庄子思想颠覆,使儒道二家合二为一.这种以儒解
王安石
《字说》说解字义的特点和以“会意”说解字义的原因
作者:
黄建荣
来源:
抚州师专学报
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
《字说》
字义
会意
义理
经世致用
描述:
的实践,三是学术和政治的双重需要。这三方面的原因实际上体现出他提倡的经学必须以经世致用为特点的一贯思想。
走近学术生成的社会知识背景——
王安石
学术渊源考中的一种转向
作者:
杨天保
徐规
来源:
江西社会科学
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
王学
学术渊源
交游考
思想互证
知识背景
描述:
以往学者考察
王安石
的学术渊源,大体有“个体师承说”和“群体传授说”两种结论。从方法论上讲,依赖“人物交游考”和思想“互证”式的研究来求得以上两种结论,都有其局限性。而调换研究的思维角度,走近“王学
用事人不觉,山水融真情——
王安石
诗《书湖阴先生壁》赏析
作者:
赵洪玲
来源:
语文教学通讯:初中刊
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
诗
《书湖阴先生壁》
初中
语文
阅读欣赏
描述:
宋神宗熙宁年间,
王安石
因主持变法,先后两次被罢相,晚年退居江宁(今南京),自奉俭约,纵情山水,常访僧问禅,勤于读书著述。因而这一时期的作品在艺术上精益求精,构思精巧,字句别致,意境清远自然,为世
古今
注
典考误五则
作者:
管锡华
来源:
文献
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
钱仲联
注
典
徐朔方
牡丹亭
苏武
陆沉
白马
世说新语
注释
汉语
描述:
示
注
典之难而已矣。
《说文》段
注
对同义名词的辨析
作者:
马景仑
来源:
南京师大学报(社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
段
注
同义名
《说文》
同义词
《左传》
词义差
《周礼》
浑言
古汉语
析言
描述:
《说文》段
注
对同义名词的辨析马景仑同义词是指某一语言的词汇系统中意义相同或相近的两个或两个以上的词。古汉语是以单音词为主的语言。在古汉语中,有许许多多同义词。它们的存在,大大地丰富了古汉语的词汇
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