检索结果相关分组
- 王锡爵与《牡丹亭》：一位明朝官员的戏曲梦
- 作者：暂无 来源：中国科学探险 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹 明朝 戏曲 官员 锡 回肠
- 描述：一曲“牡丹亭”．写出了明朝生死爱情的绝唱和士大夫的风雅追求。当首辅王锡爵让家班上演“水磨调”版的《牡丹亭》后．这一昆曲中的经典曲目便从苏州流传开来．成为大江南北的宠儿，历久弥香。当我们回到400年前
- 王士祯评点《聊斋志异》条目补证
- 作者：王清平 来源：蒲松龄研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《聊斋志异》 王士祯 蒲松龄 袁世硕 抄本 批语 王渔洋 小猎犬 《牡丹亭》 手稿
- 描述：上分条写下”，蒲松龄为了尊重王氏，“再亲笔把它分别抄录在原稿上面，每则都冠以‘阮亭曰’一语，成为原稿的组成部分之一”（《蒲松龄事迹著述新考》）。１９９８年《蒲松龄研究》第一期发表了署名万隆的文章
- 《聊斋志异》中王士祯评语条辨
- 作者：万隆 来源：蒲松龄研究 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《聊斋志异》 王士祯 《池北偶谈》 黄宗羲 王氏 《牡丹亭》 《清平山堂话本》 人物形象 《考工记》 柳条边
- 描述：《聊斋志异》中王士祯评语条辨万隆张友鹤先生会校会注会评《聊斋志异》（以下称“三会本”），辑录王士祯评语２８条。浙江古籍出版社１９９７年６月新１版《聊斋志异》（以下称“浙本”，共５２０篇，是目前所收
- 试谈戏曲《牡丹亭》与王学左派思想
- 作者：陈虹 来源：铜陵学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王学左派 王学左派 汤氏思想 汤氏思想 《牡丹亭》 《牡丹亭》
- 描述：明代王阳明学说的兴起是中国思想史上一个划时代的事件,而王学左派对当时的思想界和文学界有着更为积极的影响,本文通过对戏曲家汤显祖所处的这一特定环境的介绍,以探讨汤氏思想形成及《牡丹亭》创作的意义和影响。
- 逾越无法逾越的障碍——昆剧演员王芳对杨玉环形象的塑造
- 作者：冷桂军 来源：戏剧文学 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆剧 杨玉环 杨贵妃 演员 形象塑造 长生殿 障碍 表演 牡丹亭 杜丽娘
- 描述：昆剧被列为世界文化遗产之后,特别是顾笃璜先生策划的二十八折《长生殿》和白先勇先生策划的青春版《牡丹亭》的问世,使昆剧的观众日渐增多,以致人们似有将观看昆剧作为一种高雅时尚的趋势。显然,昆剧场上表演的现状已经
- 南京大学王德滋教授谈相山
- 作者：暂无 来源：放射性地质简讯 年份：1988 文献类型 ：期刊文章
- 描述：南京大学王德滋教授谈相山
- 论王之道《相山居士词》的忧患情怀
- 作者：曹秀兰 来源：合肥师范学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王之道 王之道 《相山居士词》 《相山居士词》 忧时忧民 忧时忧民 政治苦闷 政治苦闷 归隐心态 归隐心态
- 描述：王之道《相山居士词》存词近二百首,词集中有很多唱和之作,表现了他忧时忧民的积极心态。节序词表现了词人对时光流逝和历史变迁的感慨,以及个人的政治苦闷。还有一部分词,王之道借陶渊明和苏东坡表达远离政治
- 论王艮与陆象山的学术宗源关系
- 作者：蔡文锦 来源：南京广播电视大学学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王艮 王艮 学术宗源 学术宗源 陆象山 陆象山
- 描述：为深入研究明代泰州学派,本文首次揭示了泰州学派创始人王艮的学术宗源之一是宋代心学大师陆象山,论述了王艮与陆、王心学的内在学术关系,为正确诠释泰州学派辟一蹊径。
- 论“外王”之学在宋代向“内圣”之学的转化
- 作者：李静 来源：重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： “内圣” 外王 封建统治 董仲舒 传统儒学 王安石 自我修养 《公羊春秋》 宋代理学家 天人感应
- 描述：“内圣外王之道”是儒家学说的核心，其目的是实现治国平天下的政治理想。“内圣”与“外王”作为两种不同的治理天下的手段，本来以“仁”和“礼”的思想形式统一在孔子思想中。但是，秦汉以来，在地主阶级上升时
- 独具特色的心学研究:《陆王心学研究》评价:[陆九渊、王阳明]
- 作者：王佃利 白如祥 来源：聊城师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心学 陆王心学研究 著作评论
- 描述：独具特色的心学研究:《陆王心学研究》评价:[陆九渊、王阳明]