检索结果相关分组
春风又绿江南岸 明月何时照我还——北宋政治改革家王安石
作者:刘俊昌  来源:初中生辅导 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  北宋  青苗法  春风  富国强兵  参知政事  政治改革  官僚地主  宋神宗  农田水利 
描述:京口一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还?王安石在辞官回家的路上,隔江相望,但见青山隐隐,江水滔滔,春风绿野,皓月当空,触景生情,
浅论《涑水记闻》一书对王安石的相关论述
作者:张文博  来源:群文天地(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《涑水记闻》  王安石  历史学家  《资治通鉴》  编年体通史  司马光  当代史  古代 
描述:关事项,并随手记录下来,以备将来撰写《通鉴后纪》之用。”
香色俱佳别具一格:北宋诗人王安石《梅花》赏析
作者:刘朝晖  来源:小学生之友(阅读写作版)(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《梅花》  北宋诗人  王安石  别具一格  进取精神  咏梅诗  抚州市  歌颂 
描述:梅花,香色俱佳,独步早春,具有不畏严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神,因而历来被诗人们所吟咏,所歌颂。在我国古代为数众多的咏梅诗中,王安石(今抚州市临川区人,1021—1086)的《梅花》堪称一首
为学与为道之间:王安石《老子注》的价值转向
作者:蒋丽梅  来源:中国哲学史 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《老子注》  价值转向  王安石  为学  《郡斋读书志》  《老子》  为道  晁公武 
描述:王安石博闻广览,尤爱《老子》,晁公武在《郡斋读书志》中曾说"介甫平生最喜老子,故解释最所致意",司马光也说"介甫于诸书无不观,而特好孟子与老子之言"①,其所注《老子》,对王雱、陆佃、吕惠卿等人产生了
王安石集外文《许旌阳祠记》考析
作者:刘成国  来源:文献 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  外文  考析  版本系统  编排体例  学术价值  刻本  文集 
描述:较严重。以下拟就一篇王安石集外文的真伪进行考证,并阐述其学术价值。
从钱钟书评点看王安石诗歌“袭故”的得与失
作者:郭艳丽  来源:大庆师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代文学  唐宋八大家  王安石  袭故  钱钟书  诗歌评点  “以才学为诗”  点铁成金 
描述:袭故”之作存在优劣之分。如何评价他的“袭故”之举及其作品的优劣,不仅影响我们对宋诗的认识与理解,在当下也具有深刻的时代意义。
从钟山系列诗看王安石人生价值体系的调整
作者:严铭  来源:文艺评论 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 人生价值取向  价值体系  王安石  诗人  调整  钟山  中国文学史  政治家 
描述:晰看到他努力整合、调整人生价值体系的心路。王安石的这种调整主要体现在
以儒解庄:王安石学派的庄子学阐释
作者:李波  来源:晋阳学刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 以儒解庄  庄子  王安石  儒学化  Zhung  Zi  Wang  Anshi  Confucianism 
描述:王安石学派是庄学史上特有的治<庄>群体.此派自觉地以王安石为宗,并在王安石庄子学思想的基础上,表现出了鲜明的儒学化特色.他们彻底消解了庄子与儒家的对立,将庄子思想颠覆,使儒道二家合二为一.这种以儒解
毛泽东词《减字木兰花·广昌路上》写作时间地点新探
作者:丁仁祥  来源:党史文苑 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛泽东  毛泽东  《减字花木兰·广昌路上》  《减字花木兰·广昌路上》  1930年2月9日  1930年2月9日  陂头村  陂头村 
描述:本文通过对毛泽东转战闽西赣南历史踪迹的考查,认为毛泽东《减字花木兰·广昌路上》一词,作于1930年2月9日,地点是陂头村,即今江西吉安市青原区文陂乡渼陂古村,词中“命令昨颁”是指1930年2月8日“二七”会议作出的围吉安城的命令。
“相地而衰征”新探──兼谈春秋战国田税的征收方式
作者:臧知非  来源:人文杂志 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 相地而衰征  春秋战国  《田法》  田税  授田制  春秋时代  战国时代  提封田  《周礼  银雀山汉墓竹简 
描述:“相地而衰征”新探──兼谈春秋战国田税的征收方式臧知非苏州大学历史系“相地而衰征”,是管件相齐时社会改革的重要内容,揭开了我国田税制度的历史新篇章,影响深远,历来为治史者所重视。但是,其具体内容