检索结果相关分组
- 《南柯梦》曲意管窥
- 作者：程建忠 贾鹏 来源：许昌师专学报(社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 文学作品 二十年 宗教 牡丹亭 传奇 婚姻 王思任 现实主义 戏曲
- 描述： 对于汤显祖的《南柯梦》传奇,历代的曲论家和批评家都贬之甚低。自明人王思任在《批点玉茗堂牡丹亭叙》中认为《南柯梦》所表现的曲意是“佛也”之后,后世论者也大多认为《南柯梦》只是一部宣扬宗教、“表现
- 我国古代剧作家趣事
- 作者：许宗绳 来源：当代戏剧 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 我国古代 剧作家 中华民族 文艺史 元代戏剧 文化传统 汤显祖 现实主义 琵琶 牡丹亭
- 描述：我们中华民族是一个有着光辉灿烂文化传统的伟大民族。在我国的文艺史上,更有过许多巨魁泰斗,出现了众多戏剧大师巨匠。他们富有卓越的智慧才能,更有那种呕心沥血献身事业的精神。这些先辈的不少传世之作,数百年
- “拗折天下人嗓子”再辨--与王永宽同志商量
- 作者：邓运佳 来源：当代戏剧 年份：1979 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 艺术成就 戏剧家 作品 反戏剧 艺术形式 李渔 牡丹亭 演员 闲情偶寄
- 描述：,我仍然认为“拗折天下人嗓子”的主张是不能提倡的,更不能效法。不论他是真主张,或是假主张,这个主张本身总是不正确的。
- 努力展现人物内心的美
- 作者：岳美缇 来源：当代戏剧 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 柳梦梅 文学价值 汤显祖 排练演出 古典名著 艺术遗产 戏剧家 内心情感 表演
- 描述：招一式地反复教导过,同时我也看过不少同行和别的剧种的演出,为我这次扮演
- 文学中的“情悖于理”
- 作者：贾文昭 来源：江汉论坛 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情与理 文学作品 合情 别趣 杜甫 沧浪诗话 生活中 牡丹亭 生活逻辑 汤显祖
- 描述：一我们平时议论文学作品,常有一句口头禅,就是“合情合理”。情与理一致,看来是文学的常规。然而,文学中还有一种特殊的情况,即只合情,不合理,情与理不一致,也就是“情悖于理”。
- 风月暗消磨,春去春又来——有感于汪世瑜的《拾画、叫画》
- 作者：张允和 来源：中国戏剧 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 柳梦梅 舞台 汤显祖 观众 女同学 牡丹亭 二十年 大学生 斑白
- 描述：怎样的。
- 对中国古典文学研究的展望
- 作者：章培恒 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古典文学研究 中国古代文学 明代文学 市民意识 西厢记 晚明文学 牡丹亭 封建礼教 作品 汤显祖
- 描述：对中国古典文学研究的展望
- 梦柳得柳及其它
- 作者：墨遗萍 来源：陕西戏剧 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 武丁 劳动人民 傅说 孟子 山西 殷代 平陆 汤显祖 牡丹亭 杜丽娘
- 描述：(武丁)“梦傅得傅”的史载而来。傅,就是当时善于筑墙的劳动人民傅说(悦),武丁访于傅岩(今山西平陆境),得之。孟子谓“傅说(被)举于版筑之间”,他是一位很能干的贤臣,颇受赏识。