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论汤显祖“为情作使,劬于伎剧”思想的成因
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作者:储炎 来源:中南大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 达观 为情作使 劬于伎剧 禅学 儒家救世情结
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描述:实际影响等等因素的交互,最终坚定了汤显祖"为情作使,劬于伎剧"的人生道路。
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晚明狂禅风潮与汤显祖的“情至”理念
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作者:柳旭 来源:文艺评论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚明时期 汤显祖 狂禅 风潮 居士佛教 阳明心学 文学思潮 兴盛
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描述:明季,佛教丛林出现了“混融三教”的局面,居士佛教亦极为兴盛,以“良知”为本体的阳明心学应时而生,并于晚明时期发生流变,衍生出“似儒非儒、似禅非禅”的“狂禅”风潮。在此狂风禅韵的浸润下,汤显祖的“情
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一样别梦两样情:李煜、晏几道梦词解读
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作者:刘欣 来源:语文教学通讯(D刊 学术刊) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 李煜 晏几道 梦词 内容指向 情感基调 抒情方式
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描述:南唐后主李煜和北宋词人晏几道在词史上皆占有一席之地,且都以情见长,其作品中强烈的抒情性一直是词论家津津乐道的话题.拟从两人的梦词切入,比较其内容指向、情感基调和抒情方式的差异,从而显示两住词人不同的风格特色.
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从常用意象看晏几道词中“情”的遥远与虚幻
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作者:吴昀珊 来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 小山词 意象 书信 酒 梦
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描述:晏几道的小山词虽取境狭窄,但他在小令中呈现出的至情世界让他在词界占取一席之地。小晏词多抒发离别与追忆的愁怨,所用意象集中在书信、酒和梦上。这些意象使小晏词的情体现出一种与现实遥远相隔,不可触碰的虚幻
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珠海平沙棠下环遗址发掘简报
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作者:古运泉 邓宏文 来源:文物 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 遗址 下环 新石器时代晚期 发掘简报 文化层 海湾 珠海市 出土 马头山 口径
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描述:带避风性能良好,地理位置优越。棠下环遗址于1992年发现,在地面采集到大量夹砂陶片、青釉瓷片等遗物。由于取沙,使部分遗址遭破坏。据探查,遗址沿马尾东南坡以东北至西南向呈条带状分布,总面积逾
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青春芳香——记上海青年、农艺师徐春棠同志
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作者:庄雪华 来源:新疆农垦科技 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 熏衣草 上海青 农艺师 伊犁河 精油 炼油 团场 惠远城 果子沟 炎阳
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描述:发着芳香。 他叫徐春棠。上海轻工业学校一九六三年毕业生。分配前夕,这个品学兼优的团支部书记,响应党的号召,说服了父母和亲戚,毅然报名来到新疆。 小徐中高个子,沉默寡言,性格内向。毕业前夕获悉:上海
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试论王安石《解使事泊棠阴》二首的有关问题
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作者:高文 来源:文学遗产 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 提点刑狱 召公 思想动态 《宋史》 三司 江南 江东 《甘棠》 王安石诗
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描述:试论王安石《解使事泊棠阴》二首的有关问题
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陈道棠、陈小伟君回乡访问
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作者:闻隽 来源:提领月报 年份:1994 文献类型 :期刊文章
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描述:陈道棠、陈小伟君回乡访问
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袁世凯、蒋介石、陈济棠的 卜筮、堪舆、星相迷信
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作者:杨锡龙 来源:神州民俗 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 卜筮 袁世凯 蒋介石 陈济棠 迷信 《易经》 《周礼》 社会力量
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描述:响皇室贵族、达官巨贾、平民百姓的社会力量,于是大量奇闻,不胜枚举。远的且不去谈它,近代几位政治人物事迹就让人深思。
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评孙奇逢“天人合一”思想的实践意义──读《读易大旨》札记
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作者:李之鉴 来源:中州学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《易》 孙奇逢 《读易大旨》 “天人合一”思想 实践意义 王安石 自然之变 客体世界 六十四卦 主体认识
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描述:评孙奇逢“天人合一”思想的实践意义──读《读易大旨》札记李之鉴(河南师范大学)孙奇逢(1585—1675)字启泰,又字钟元,河北容城人。明亡之后的第七年即清顺治七年(1650),携妻将子,四十余口