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王安石与“药不瞑眩,厥疾弗瘳”
作者:徐春娟 陈荣 艾瑛 王凡  来源:南京中医药大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  熙宁变法  上时政疏  “药不瞑眩  厥疾弗瘳” 
描述:北宋著名政治改革家、思想家王安石为了表明改革的决心,给皇帝上疏时,引用了《尚书》"若药不瞑眩,厥疾弗瘳"一语。"瞑眩"在中医学中称之为"瞑眩现象"。王安石以医寓政,以要用药性猛烈的药或重剂量药来根除
“内圣”还是“外王”:重新解析王安石讲学金陵的学术建构
作者:杨天保  来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  金陵王学  王学  《三经新义》  新学 
描述:对象——一种极富“外王”指向性的“三经新学”,大有分别。
唐宋儒学比较教育:以韩愈、柳宗元与王安石三家教育观为例
作者:姚振黎  来源:儒学与教育学术研讨会论文集 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 韩愈  柳宗元  王安石  儒学  教育改革 
描述:方针,或有可供吾人今日教育改革之参考者。
严谨的游戏--王安石〈胡笳十八拍〉诗论析
作者:衣若芬  来源:台北教育大学语文集刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  集句诗  胡笳十八拍  蔡琰  叙事 
描述:,作品多违约六十余首。以往关於王安石集句诗的研究,主要集中於三个方面:从文体学的角度,探讨集句诗的创作、特色与优劣。从宋诗学的侧面,分析「以故为新」、「以才学为诗」的诗学理论与宋代集句诗
王安石《诗经新义》的「君臣」与「君子小人」观
作者:张琬莹  来源:东吴中文研究集刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  诗经新义  新学  君臣  君子小人 
描述:王安石《诗经新义》的「君臣」与「君子小人」观
王安石、苏轼的拟寒山诗看宋诗的佛教底色及其演进
作者:夏帅波  来源:文教资料 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋诗特征  王安石  苏轼  拟寒山  佛教 
描述:寒山诗是一个复杂的诗歌现象,在宋代已经完成了禅宗诗人的形象定型,从王安石、苏轼两个不同程度受佛教影响的诗人对他的模仿,可以看出他们各自的旨趣,也可看出宋代禅宗势力在朝廷推动下的扩展和宋诗佛教底色的渐
“内圣”还是“外王”―重新解析王安石讲学金陵的学术建构
作者:杨天保  来源:河南大学学报·社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  金陵王学  王学  三经新义  新学 
描述:对象-一种极富“外王”指向性的“三经新学”,大有分别。
宋代“泸夷”非乌蛮集团的民族成分
作者:刘复生  来源:西南民族大学学报(人文社科版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 僚人  九姓  泸州地区  乌蛮  民族成分  羁縻州  悬棺葬  《太平寰宇记》  少数民族  义军 
描述:州的很大部分羁縻州地。在宋代“泸夷”中,除乌蛮
古透定纽擦音化现象与百越民族
作者:陈立中  来源:湘潭大学社会科学学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 擦音化  海南岛  海口方言  汉语方言  百越民族  壮侗语族  临高人  《方言》  临川方言  声母 
描述:本文认为,古透定纽擦音化现象并非临川方言所特有,它主要分布在:赣中闽湘分布带、广东粤语四邑片、海南岛;这种古透定纽擦音化现象绝不只是单纯的语音现象或生理现象,而是汉族南徙过程中与中国南方百越民族
黄鹤展翅 情溢两江——武汉市民族工作一瞥
作者:武京  来源:中国民族 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 武汉市  城市民族工作  民族事务  企业负责  重要问题  相结合  十字交汇  自然格局  民族分布  民族地区 
描述:散而又散”的状况,式汉市民委“面向式汉三镇,服务各族同胞”展开自已的工作。城市民族工作中重要问题的解决需要各部门支特协同。 1990年5月13日正式成立的式汉市民族事务委员会,由市有关委、局、区