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走近学术生成的社会知识背景——王安石学术渊源考中的一种转向
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作者:杨天保 徐规 来源:江西社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王学 学术渊源 交游考 思想互证 知识背景
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描述:以往学者考察王安石的学术渊源,大体有“个体师承说”和“群体传授说”两种结论。从方法论上讲,依赖“人物交游考”和思想“互证”式的研究来求得以上两种结论,都有其局限性。而调换研究的思维角度,走近“王学
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用事人不觉,山水融真情——王安石诗《书湖阴先生壁》赏析
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作者:赵洪玲 来源:语文教学通讯:初中刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 诗 《书湖阴先生壁》 初中 语文 阅读欣赏
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描述:宋神宗熙宁年间,王安石因主持变法,先后两次被罢相,晚年退居江宁(今南京),自奉俭约,纵情山水,常访僧问禅,勤于读书著述。因而这一时期的作品在艺术上精益求精,构思精巧,字句别致,意境清远自然,为世
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《旅日高僧东皋心越诗文集》出版
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作者:周用宜 来源:中国史研究动态 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 东皋心越 诗文集 朱舜水 曹洞宗 旅日 日本 高僧 长崎 温泉疗养 高罗佩
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描述:《旅日高僧东皋心越诗文集》出版(日)杉村英治心越禅师(1639—1695年)从中国来到日本长崎是在德川第四代将军家纲执政时的延宝五年(1677年)正月十三日,当时他39岁。心越6岁时明朝皇帝毅宗自杀
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赣东南丰傩面具的几个艺术特征
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作者:暂无 来源:创作评谭 年份:2008 文献类型 :期刊文章
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描述:赣东南丰傩面具的几个艺术特征
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坂东玉三郎的昆旦妆容及其他
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作者:胡娟 来源:读书 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 日本歌舞伎 妆容 杜丽娘 演员 观看
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描述:近日有幸观看了日本歌舞伎演员坂东玉三郎与苏昆演员俞玖林合演的《牡丹亭》。中日版的牡丹亭颇具特色,除了坂东先生身上留存(或刻意保留?)的鲜明的歌舞伎烙印外,坂东的化妆也让人觉得这个杜丽娘似乎比传统的昆
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坂东玉三郎:女形与艺道
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作者:萨苏 来源:东西南北 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 歌舞伎 牡丹亭 女性角色 昆曲 演出 艺术家 艺术形式 梅兰芳 京剧 戏剧
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描述:。 时隔89年,十三代守田勘弥的孙辈在中国上演了昆曲的经典剧目《牡丹亭》。其婀娜的身姿一出现在舞台上,观众中就有人忍不住惊呼——梅兰芳回来了!他,便是被称为“日本国宝级宗师”的坂东玉三郎。 坂东玉三
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走出“牡丹亭”:苏舜钦近体诗中的语言转型
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作者:倪博洋 来源:天津市经理学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏舜钦 牡丹亭意象 语言转型 文学多元化
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描述:苏舜钦的诗歌通过副词的恰当使用、句子对偶的巧妙改变、援用散文手法入诗等方式,打破了唐诗以来意象浓密、句子定位模糊、诗篇精致繁复而难以使读者把握要领的局面,促成了宋诗的语言转型.这正与人们历来称赞
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苏舜钦卖故纸案新议
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作者:刘学健 来源:档案管理 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏舜钦 范仲淹 进奏院 保守派 《隆平集》 欧阳修 档案 革新派 “庆历新政 御史中丞
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描述:苏舜钦卖故纸案新议刘学健苏舜钦是北宋仁宗年间进奏员的监官,曾因卖故纸、办赛神会,以“监主自盗”除名,至今档案界对其仍颇有微词,甚至有人认为他是“提议大卖旧档”,致使宋代档案遭受严重损失的罪人
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《临川四梦》的地方特色与赣东民间演剧的关系
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作者:李雪萍 来源:江西农业大学学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦 临川四梦 临川方言 临川方言 赣东民间演剧 赣东民间演剧
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描述:《临川四梦》旦、生用韵基本规范,但净、丑、贴、末等次要角色的戏剧场面活泼鄙俗,多用方言俗语,体现出浓重的赣东民间风情和演剧特色。这种现象在同时代的昆腔传奇曲家中是不可能有的,这是汤显祖临川四梦最鲜明
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《九歌·东君》与古代救日习俗
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作者:张树国 来源:中州学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 日食 东君 《史记·天官书》 救日 《淮南子·天文训》 《周礼·地官》 《左传》 巫术行为 《淮南子》 诗性解释
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描述:《九歌·东君》与古代救日习俗张树国(青岛大学中文系)关于《东君》是祭祀太阳神的说法,由上途以未,到现在几乎已成定论。但一些细节并未得到合理的解释,诗旨也显得很模糊。本人认为,若要正确读解《东君》这首