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陆王心学特征浅释
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作者:于明泉 来源:潍坊学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 王阳明 陆象山
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描述:陆象山是南宋理学家,陆王心学的创始人,他在朱熹的说辩中,提出了以心为宇宙万物的本体,强调心与理的统一。明代王阳明继承了陆象山的观点,该文介绍了陆王心学的主要内法。
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陆象山并未否定客观世界及其物质存在和变化:[陆九渊]
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作者:余雪真 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 心学 中国 中国
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描述:陆象山并未否定客观世界及其物质存在和变化:[陆九渊]
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陆九渊
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作者:暂无 来源:社会工作 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 鹅湖之会 心即理 “心学” 伦理纲常 理学家 哲学家 教育家
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描述:万世之后,有圣人出焉,同此心同此理也.”这就把心和理、心和封建伦理纲常等同起来。1176年陆九渊在铅山鹅湖寺与朱熹对认识论的问题展开了一场辩论,史称“鹅湖之会”,进一步阐发了他“尊德性”和“发明本心
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陆学之“心”试解:[陆九渊]
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作者:胡家祥 来源:中国哲学史 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学 心学
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描述:陆学之“心”试解:[陆九渊]
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“敬”的心学变迁
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作者:黄丽娅 来源:内蒙古农业大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 敬 心性 理学 心学 程朱 吴澄 胡居仁
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描述:主敬是理学修养论的重要方法,而修养工夫论是与心性和天道观紧密联系在一起的。因而,以敬为主要关切点的考察即可折射出理学经由元明两代的昌明显赫转而暗淡,继而心学大明这个演变转化的整个过程。
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明代中后期心学在宣城的传播及其影响
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作者:夏建圩 来源:合肥工业大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 宣城 罗汝芳 特点
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描述:明中后期,心学在宣城广泛传播,开始主要在城内士绅阶层中,后从社会上层转向地方宗族,与宗族活动结合在一起,显现出较为突出的地域特色,产生了重大影响,其对理解宣城地域文化具有重要意义。
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陆九渊的心学浅谈
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作者:冯婕 来源:大众文艺 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 心即理 心 理
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描述:陆九渊的心学思想对我们后人思想的发展具有重要的思想意义。他主要提倡的是孟子的"四端说",并以此发展成为了"心即理"的思想。认为"心"是万物的基础并且主载着万物的发展。断言说,心是唯一实在。
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简论陆九渊的“心学”及其诗文
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作者:钱贵成 来源:文艺理论家 年份:1988 文献类型 :期刊文章
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描述:简论陆九渊的“心学”及其诗文
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陆九渊的“心学”剖析
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作者:夏甄陶 来源:中国哲学史研究 年份:1981 文献类型 :期刊文章
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描述:陆九渊的“心学”剖析
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为心学一辩--元代吴澄的心学观
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作者:方旭东 来源:哲学研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 陆学 佛老 陆王 应当 宋明理学 为学 元代 诸子 禅学
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描述:误会:心学并不独指陆学,从尧舜直到周程诸子无不以心为学;儒家右着早以与佛老之学颉颃的心学传统。