检索结果相关分组
王安石礼思想述略
作者:曹清华  来源:宋代文化研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  文化研究  述略  文集  孔子  表现形式  先王  宋代  思想  荀子 
描述:…扬雄虽为不好非圣人之书,然于墨、晏、
陈白沙“为思想研究
作者:叶蓬  来源:学术研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词:   陈白沙  王阳明  湛若水  心学  哲学家  陆象山  探究  思维方法  手段 
描述:和行、学术和人格修养于一体的特点。正是在学术和做人一体的“为”活动中,陈白沙通过自身对世界、人生的本性、规律的个体性的独特体验,展示了儒家为的共同哲学意境。以“为”为哲学活动中心是自孔子
缘文释道,因道悟文:对《游褒禅山记》蕴含思想的赏析
作者:谭咏 李凌翼  来源:现代语文(文学研究) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  褒禅山  语言素养  悟文  中学语文教材  理清思路  物质条件  引导学生  唐宋散文  思想 
描述:悟文"上,既使生在朗读背诵中提升语言素养,又使生在讨论中领悟本文表达的思想
江西派之词观论略
作者:刘庆云  来源:中国韵文学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西  江西词人  观念  诗词同理  《词话丛编》  欧阳修  刘辰翁  吟咏情性  晏几道  中华书局 
描述:江西派之词观论略
简论晏殊欧阳修的观及作风格
作者:邱昌员  来源:赣南师范学院学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  欧阳修    作风格 
描述:发展方面,开了“雅词”之先河。尤其是他们对人生、生命意义的感悟、喟叹使作表现出厚重的思致性,初步开发了体抒怀述志的功能,对苏轼“以诗为”和豪放风的创立是有深刻启示的
康有为早期礼思想发微
作者:杨君 田海林  来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 康有为    教学通议  周礼 
描述: 康有为早期礼思想的形成以其早年教育为主要背景,集中体现在《教学通议》一书中,以尊崇《周礼》为其鲜明的特色。康有为早期礼思想继承了儒家经世致用的政治传统,并孕有近代维新变法的政治因子,是康有为
浅析陆九渊“为人”的教育思想
作者:张二平 徐丽华  来源:阴山学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  教育思想  做人 
描述:为人”的主张是陆九渊教育思想的基本内容。他认为人是自然和社会的核心,做人最重要。他提出做人要先立乎其大志、明辨义利、堂堂地做人,并强调道德教育和道德修养的作用。研究陆九渊教育思想,对于今天实施以
王安石庄子的儒学化思想及其影响
作者:李波  来源:兰州学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 庄子  王安石  儒学化 
描述:王安石在庄史上占有重要的地位,他把庄子纳入到儒家范畴,改变了后人治庄的道路,从此以后,庄的研究带有了明显的儒学化倾向。其儒学化思想概括起来主要表现在两个方面:庄子矫世之弊,其用心亦圣人之徒
陆九渊“为人”教育思想研究
作者:谢铁华  来源:河南社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  教育  做人 
描述:为人”的主张是陆九渊的教育基本理论。他认为人是自然和社会的核心,做人最重要。他提出做人要先立乎其大志、明辨义利、堂堂地做人、重践道等,强调道德教育和道德修养的作用。研究他的这些教育思想
李觏和王安石的礼思想比较
作者:乐文华  来源:江西社会科学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  王安石  王安石  《周礼》  《周礼》  思想  思想 
描述:在富国,这是二人的礼思想的不同之处。