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“戏圣”的最后一幕
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作者:马布衣 来源:老同志之友 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 丧葬 耗费 富而思进 汤显祖 地方官员 社会评价 习俗 纪念馆 戏剧家 老人
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描述:兴师动众祷祝,耗费资财安葬,有何用哉赴浙江遂昌,奔青山绿水而去。入夜回城,被引入一座紧凑的古宅——噢,明代"戏圣"汤显祖在此当过五年县令,开笔《牡丹亭》,四百年后逢盛世,纪念馆
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亦真亦幻:谈《游园惊梦》的设计灵感
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作者:王琼 来源:公共艺术 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文化 游园 汤显祖 灵感来源 作品 中国本土 艺术家 牡丹亭 戏剧家 代表作
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描述:陶瓷和宝石等材料,精心营造出一幕幕"情"与"景"。作品由四个吊坠和四个胸针共
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剧本剖析 剧作原理及技巧(续)
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作者:黄维若 来源:剧作家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 斯特林堡 弗洛伊德心理学 杜丽娘 梦境 莎士比亚 无意识 人物关系 戏剧人物 戏剧家 汤显祖
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描述:2.梦幻中的戏剧人物梦是人们处于睡眠状态下大脑皮层的活动。上古人们认为梦是未来要发生某种事情的预兆,或是过去发生的事情之重现,或是神喻。此看法长期流行。今天我们对梦的认识,相当程度受心理学家弗洛伊德的影响,因为他对梦进行了专门而深入的研究,认为
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简讯
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作者:暂无 来源:江西图书馆学刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 县图书馆 十三年 文化局 诗文集 南柯记 仿宋体 考证 戏剧家 临川
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描述:是康熙三十三年(1694年)由汤显祖十四代后裔汤秀琦翻刻的。二是《玉茗堂》四梦残版,内有《还魂记》《南柯记》《邯郸记》,每半页十行,每行二十一字。据上海复旦大学教
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接近李渔
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作者:徐保卫 来源:艺术百家 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 李渔 民族主义者 理想主义者 私生活 评论家 反对者 适应能力 汤显祖 短篇小说 戏剧家
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描述:而和
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意会汤清远,言传李笠翁:关于古典戏曲创作论的思考
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作者:安葵 来源:戏剧艺术 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 创作论 古典戏曲 汤显祖 李渔 意会 作品 戏剧家 中国戏剧 学术研讨活动
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描述:但他在戏曲理论方面,因为没有系统著作留下,所以没有受到特别的重视。而李渔呢,也有“十种曲”传世,李渔自己说,他的《风筝误》
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明月长留照短缨:纪念吴炳诞辰400周年
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作者:于成鲲 来源:上海戏剧 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴炳 诞辰 明月 《绿牡丹》 疗妒 熊文灿 戏剧家 艺术主张 四百周年纪念 汤显祖
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描述:《西园记》《绿牡丹》被多种戏曲重新搬上舞台、显得格外有光彩。在他诞辰四百周年之际纪念这位杰出的艺术家,有着特殊的意义。
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江西新文艺事业的拓荒者:石凌鹤
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作者:刘云 来源:创作评谭 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 文艺事业 江西省 戏剧创作 戏剧家 汤显祖 剧本创作 戏剧事业 文艺界 地方戏曲 文化事业
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描述:石凌鹤同志是我国文艺界的一位老革命、老作家、老戏剧家,他为中华民族的新文艺事业特别是戏剧事业,倾注了毕生的心血。他曾说:我一生不忘两件事:一是一直跟随党,为人民谋利益,死而后已;二是搞戏剧创作
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以情感人情自深-《牡丹亭·游园》析
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作者:隗芾 来源:戏剧创作 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 汤显祖 戏剧家 杜丽娘 封建社会 莎士比亚 临川四梦 游园 创作成就 传奇剧本
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描述:遭到窒杀。所以他认为人活着反没有死了以后自由(当然他是相信有灵魂的),在现实中反没有在睡梦中随便。因此他写的五种传奇剧本中,四种都有做梦情节,后来就把他的代表作称为“临川四梦”或“玉茗堂四种”。《牡丹亭》就是其中最有名的一种,而且称得起是明代戏剧创作中
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临川四梦的剧诗系统
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作者:沈鸿鑫 来源:艺术百家 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦 剧诗 《牡丹亭》 写作年代 《邯郸记》 汤显祖 南柯记 系统工程 万历十九年 戏剧家
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描述:品从思想内容到艺