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闪光的人格风彩和深沉的社会意蕴——宋代文化概观
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作者:刘乃昌 来源:高校理论战线 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代文化 社会意蕴 欧阳修 王安石 宋代士人 苏轼 范仲淹 陈师道 黄庭坚 梅尧臣
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描述:历史悠久凝聚力宏伟的中华民族,常常被人们以“汉”、“唐”代称。这大约因为汉、唐在古代的历史长河中,是国力强盛、文化发达的重要里程碑。宋承唐后,也是中华文化发展的又一高峰期,所以在文化发展史上人们往往唐宋并称。的确,宋代在承传前代文化的基础上开拓演进,形成了...
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改革者的人格──记山东省电子工业学校校长李纪庭
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作者:李卫东 来源:中国职业技术教育 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 电子工业 学校校长 改革者 中国职业技术教育 人格的力量 学校领导 信息工程 中专学校 真理的力量 教代会
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描述:改革者的人格──记山东省电子工业学校校长李纪庭
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王安石的人格缺陷:知而不行,化友为敌
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作者:李永瑞 来源:软件工程师 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 人格缺陷 组织变革 人才选拔 司马光 人才队伍建设 皇帝 民众基础 保守派 提点刑狱
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描述:公元1058年,37岁的王安石自常州知州调任江东提点刑狱,前去向宋仁宗拜别时,呈交了一篇《上仁宗皇帝言事书》,主张改革,但并未引起重视。多年以后,当子承父业的神宗皇帝再度重温王安石的
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陆九渊“吾心即是宇宙”的主体人格思想及其现实意义
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作者:苏洁 来源:重庆交通大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: “吾心即是宇宙” 主体人格 圣人理想
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描述:人格论调。
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人格美的光芒(外一则):读屈原《橘颂》
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作者:李元洛 来源:中华诗词 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏物诗 人格美 屈原 橘颂 杜甫 诗歌艺术 形象 唐代 胡应麟 唐人
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描述:《橘颂》
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自然的礼赞 生命的颂歌——《牡丹亭》中“人欲”与“天理”
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作者:徐明阳 来源:名作欣赏 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 杜丽娘 人欲 人欲 至情 至情 天理 天理
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描述:灭的价值,热情地歌颂了人对于性爱情爱即"至情"的永恒追求。
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蒲松龄的人性观:在会家伦理和自然人性之间
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作者:周秋良 来源:船山学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家伦理 自然人性 蒲松龄 人性观 《聊斋》 人性假设 《牡丹亭》 《西厢记》 《红楼梦》 人与人之间的关系
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描述:在《聊斋》中,蒲氏是徘徊在儒家伦理和自然人性之间。他既赞美纯污的自然人性,但又以为人性有恶,好用儒家伦理对人性进行规约和框定。他觉得,在儒家伦理和自然人性间走中庸之道,呆能是人性美的一种最高境界。
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江西省人民政府关于资溪马头山等5个自然保护区晋升为省级自然
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作者:暂无 来源:江西政报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然保护区管理 马头山 中华人民共和国自然保护区条例 江西省 人民政府 改善生态环境 湿地资源 省级 野生动植物保护 资溪
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描述:三十把及宜黄华南虎自然保护区晋升为省级自然保护区。现就有关事项通知如下:一、晋升后的名称及规模(一)江西马头山省级自然保护区。位于
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论汤显祖《紫?记》和《南柯记》的思想性——从歌颂自然情景的
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作者:侯外庐 来源:新建设 年份:1961 文献类型 :期刊文章
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描述:论汤显祖《紫?记》和《南柯记》的思想性——从歌颂自然情景的
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雕镂至极 渐近自然——《牡丹亭》戏曲语言“雕琢”论
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作者:李晓刚 来源:陕西教育 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 戏曲语言 杜丽娘 女主人公 思想感情 《西厢记》 汤显祖 蜘蛛丝 《文心雕龙》 雕镂
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描述:传统观点认为《牡丹亭》戏曲语言“雕琢”,不如《西厢记》语言自然、爽朗,其实,这是一种片面的看法。我个人认为,语言的“雕琢”,正是《牡丹亭》获得成功的重要因素。 首先,语言的“雕琢”,体现了作者对作品