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官逼民刁
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作者:乐朋 来源:杂文月刊(文摘版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 权利意识 老百姓 王安石 执法 官员 社会 官府 民众 城管 良善
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描述:民。虽然高低先生说,狗官是"对狗的侮辱",但我以为,老百姓骂狗官,不妨视为是对贪官、坏官、恶吏的通称,传神而直白。说个历史故事。
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“名与实”多向钻探
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作者:庄宽 来源:作文成功之路(上) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 名与实 王安石 审题立意 自拟题目 关系类型 孔子 根据要求 作文 价值 社会
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描述:请以"名与实"为话题,自行立意,自拟题目,写一篇不少于800字的作文。诗歌除外,文体不限。【审题立意】写关系类型话题要明确二者指向,理出二者间的关系。名与实是一对古老的话题。从一个人到一个地方,一件物品,一个事件,都有"名"与"实"的两面。
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何涛 和谐社会 和谐直销
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作者:郑海航 来源:知识经济(中国直销) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 和谐 直销 社会 企业 行业协会 经销商 恶性竞争 经营过程 人文关怀 排除
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描述:"和谐社会,和谐直销。"我没有什么令人亢奋的口号,仅仅只有这八个字,这便是我对现今直销界的看法与期望的总括。今天因为我们身处在直销行业,所以我们应该通过影响力创造更多更为和谐的直销环境,从而让社会
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愿人们远离邪教之害──访中国反邪教协会副秘书长李安平
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作者:暂无 来源:思想政治工作研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 反邪教协会 反邪教协会 副秘书长 副秘书长 李安 李安 中国 中国 宗教信仰自由 宗教信仰自由 人文精神 人文精神 科学精神 科学精神 工作情况 工作情况 社会 社会 活动 活动
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描述:愿人们远离邪教之害──访中国反邪教协会副秘书长李安平
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《牡丹亭》与明代社会思潮
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作者:陆琦 来源:佳木斯教育学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱学 朱学 心学 心学 《牡丹亭》 《牡丹亭》
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描述:本文从明代社会思潮的演变入手,较为详尽地分析了明代社会思潮的演变流程,分为明代前期和明代中后期两个方面。接着阐述了《牡丹亭》这部戏剧与明代社会思潮的契合点,此剧与明代中后期的社会思潮有着很大
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和谐社会的本质是法治社会
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作者:黄朴 来源:法治与社会 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 和谐社会 法治社会 空想社会主义者 《周礼》 各尽所能 和谐相处 人类社会 柏拉图
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描述:相处、充满活力的社会,始终是人类社会孜孜以求的梦想。
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浅谈初中《社会》的素质教育
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作者:阮龙岳 来源:宁波大学学报(教育科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《社会》课 素质教 王安石变法 艰苦奋斗精神 “三过家门而不入” 北魏孝文帝 二十年目睹之怪现状 改革开 资产阶级维新派 晚清谴责小说
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描述:浅谈初中《社会》的素质教育
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陆九渊对理想社会的构思
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作者:范立舟 张伟 来源:江西社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 陆象山 理想社会 生命精神 “理” 道德行为 道德实践 土地兼并 理性精神 纲常伦理
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描述:陆九渊对理想社会的构思□范立舟张伟陆九渊是南宋时期著名思想家,宋明理学中“心学”一派的开创者,他的思想成就不仅在于确立和阐发了道德超验的心学本体论,而且以此为认识基点,在社会政治方面亦颇多创见
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西周社会性质问题
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作者:胡监民 来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周社会 奴隶制国家 墨西哥 家族公社 周礼 中国社会史 社会性 社会劳动 中国古代史 印第安人
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描述:至一个为大家所不能否认的判断的,可是这和目前情况还有很大距离,目前情况的显著特征是分歧而不是接近,我们认为这并不是一个坏的
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明代戏曲的社会功能论
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作者:吴双 来源:中国文化研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会功能 教化说 汤显祖 明代戏曲 主情说 戏曲艺术 “情”与“理” 讽谏说 儒家文艺思想 戏曲创作
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描述:会秩序为封建政治服务的功能。教化说,源于先秦孔子的儒家文艺思想,《诗大序》说:“风,风也,教也;风以动之,教以化之”。教化说的中心是强调文学艺术为政治教化服务。既然戏曲同诗歌一样具有教育感化人,激发审美感受的作用,那么,把戏曲作为安邦治国的工具,主张戏曲创作应为维护封建道德和封建统治服务,正是传统诗教中诗歌“可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君”(《论语·阳货》)的儒家文艺思想的继承和发展。