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论宋代文体学承前启后的地位和
意义
作者:
任竞泽
来源:
西南交通大学学报(社会科学版)
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋代文体学
文体学史
文体批评
文体分类
《文选》
真德秀
王应麟
严羽
描述:
创立了真氏四分法。这种文体分类方法不但在理论上普遍为人们所认可,在实践中也影响深远,历宋元明清不乏效彷者。宋代文体学的最大贡献是其文体纂述体例上的承上启下,这主要表现在类书中“文部”的纂述体例上,而宋代发达的文体批评则成为古代辨体理论的先声。
李觏人口思想的主要内容及时代
意义
作者:
暂无
来源:
新华文摘
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人口思想
人口思想
李觏
李觏
《西安交通大学学报》
《西安交通大学学报》
唯物主义
唯物主义
民众
民众
婚姻
婚姻
描述:
颖的。他把男女的结合与自然的发生发展相类比,阐述了具有唯物主义倾向的观点。
学书“取法近人”的方法论
意义
作者:
徐世平
来源:
中国书画
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
方法论
意义
古代书法
书法学习
赵之谦
康有为
甲骨文
沈曾植
李瑞清
何绍基
吴昌硕
描述:
也并不相同。学习前辈、长辈甚至是同辈,自然可称之为"近";学习生活年代相近者的书法也可以称之为"近"。每个时代都有相对于它的近人和古人。
陆九渊“六经注我”的心学基础及其解释学
意义
作者:
逄礼文
来源:
濮阳职业技术学院学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
六经注我
心学
解释学
描述:
的领域。因此回避“六经注我”的解释学意蕴已经不可能。但是我们同时也应该看到,陆九渊的论断不是一个纯解释学出发的论断.因此必须在其“心学”的基本立场上来体会其解释学
意义
。
李觏富民思想及其价值观
意义
初探
作者:
赖井洋
赖敏涵
来源:
韶关学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李觏
富民
价值观
描述:
李觏秉承先秦儒家的富民思想,立足于北宋仁宗时期的社会现实,主张通过“平土均田”、“薄赋敛”和“君子理财”等举措,保护农民的实际利益,实现富民、富国的主张.李觏的富民思想具有重要的价值观
意义
脚色制的基本
意义
及其现代转换:以昆剧青春版《牡丹亭》为例
作者:
侍静睿
来源:
长治学院学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
脚色制
脚色制
中国戏剧
中国戏剧
昆剧
昆剧
牡丹亭
牡丹亭
描述:
剧结构体制--脚色制发挥的巨大作用。
“昆剧传统”在当代的
意义
:以《牡丹亭》“重构本”为例的探讨
作者:
陈芳
来源:
戏剧学刊
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
昆剧
昆剧
当代戏曲
当代戏曲
牡丹亭
牡丹亭
折子
折子
全本戏
全本戏
描述:
。筆者以為,乾、嘉時期所形成的定式折子,雖是「崑劇傳統」的基礎,卻非絕對不可更動,亦非全部都是「經典」折子。在重構全本時,對於這些折子的內容與表演,或微調精修,或挪移刪節,或重新捏塑,其編創基準應建立在對折子核心精義的認識上。本文即以《牡丹亭》為例,嘗試從宏觀與微觀的角度來盱衡全局,思考如何在當代重構一部兼具思想內蘊與藝術價值的全本戲。
解析《牡丹亭》中柳梦梅形象的
意义
作者:
吴天宁
来源:
文教资料
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
柳梦梅形象
柳梦梅形象
特点
特点
结构作用
结构作用
描述:
非是一个毫无光彩的角色,而是与杜丽娘的形象相映衬而存在的.
从昆曲《牡丹亭》进校园看中国经典艺术的美育
意义
作者:
王惠芳
来源:
高教与经济
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
昆曲《牡丹亭》
昆曲《牡丹亭》
校园
校园
美育
美育
高雅
高雅
描述:
人。
浅析《牡丹亭》旦角妆面的视觉符号
意义
及美学特征
作者:
汤晓颖
谢瑆
来源:
包装世界
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
旦角
妆面
程式
视觉符号
美学特征
描述:
,探讨旦角妆面的视觉符号
意义
及美学特征。
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