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条
社会
礼仪教育应是当代青少年融入
社会
的必修课程
作者:
周东滨
来源:
赤峰学院学报(自然科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
社会化
社会
礼仪
使用非符号礼仪
公共道德礼仪
描述:
当代青少年具有众多优秀素质,但综合素质偏低,特别是必要的
社会
礼仪教育缺失,这是他们走向社会中在社会化进程中急需补充和完善的重要营养,本文对此进行了探讨.
《琵琶记》与中国伦理
社会
作者:
黄仕忠
来源:
文学遗产
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《琵琶记》
赵五娘
中国伦理
伦理
社会
三不从
孝道伦理
《牡丹亭》
礼教制度
《西厢记》
中国传统
社会
描述:
《琵琶记》与中国伦理
社会
《牡丹亭》
社会
意义刍探
作者:
南风
来源:
文史知识
年份:
1982
文献类型 :
期刊文章
描述:
《牡丹亭》
社会
意义刍探
中国乡村
社会
控制的变迁
作者:
钟年
来源:
社会学研究
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
社会
控制
中国乡村
社会
控制制度
宗法制度
费孝通
《中国文化史》
《周礼》
乡土中国
保甲制
中国大百科全书
描述:
中国特色的控制手段对我们构想今后的乡村
社会
控制制度极具参考价值。
从《牡丹亭》看汤显祖的
社会
理想
作者:
吉元丹
来源:
乐山师范高等专科学校学报
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
汤显祖
汤显祖
人文主义理想
人文主义理想
政治理想
政治理想
描述:
本文从《牡丹亭》入手,结合汤显祖的生平和时代背景以及《临川四梦》其他三梦,从两个方面系统的分析、阐述了汤显祖的
社会
理想。提出了他贵生主情、个性解放的人文主义理想;清廉举贤、勤政爱民的政治理想。并且指
南北朝经学异同与
社会
政治
作者:
吴先宁
来源:
中国社会科学院研究生院学报
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
关键词:
经学
《易》学
南北朝
《周官》
社会
政治
北人
《周礼》
世家大族
“三礼”
异同
描述:
是为现实政治和帝王服务的学问,南朝经学则是为门第服务的学问。
第十三课 王安石的
社会
政策
作者:
敬之
来源:
读书月刊
年份:
1936
文献类型 :
期刊文章
描述:
第十三课 王安石的
社会
政策
浅说黄庭坚的
社会
政治观
作者:
方良
来源:
九江师专学报(哲学社会科学版)
年份:
1985
文献类型 :
期刊文章
关键词:
黄庭坚
社会
政治观
王安石变法
旧党
年谱
苏轼
大诗人
考略
书法观
手段改革
描述:
人,本文对黄庭坚的
社会
政治观试作肤浅论述.
小康社会应是崇尚法治的
社会
作者:
李书民
来源:
法治与社会
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
社会主义民主政治
建设社会主义政治文明
全面建设小康社会
党的十六大报告
崇尚
人民当家作主
重要目标
依法治国
党的领导
法治国家
描述:
党的十六大报告明确指出:“发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,是全面建设小康社会的重要目标”。“发展社会主义民主政治,最根本的是要坚持党的领导.人民当家作主和依法治国有机统一起来。”这一重要论述,是我们党和国家在新世纪建设法治国家的宣言。
“文化大革命”的形态应是“
社会
运动”
作者:
刘济生
来源:
北京党史
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
社会
运动
文化大革命
群众运动
自发性
毛泽东
社会矛盾
意识形态
领导者
自上而下
马克思恩格斯
描述:
“文化大革命”的形态应是“
社会
运动”刘济生“文化大革命”是以什么形态表现出来的?人们对此问题研究甚少。一般认为其形态是“群众运动”。这一形态的实质是“运动群众”,是“塑造的群众运动”。笔者过去亦持
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