检索结果相关分组
叶时《经会元》与宋代儒学的发展
作者:刘丰  来源:中国哲学史 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  周礼    宋代儒学  理学家  周公  礼乐制度  文渊阁  中国哲学史  传统儒家 
描述:清代学者纳兰性德曾指出:"宋之群儒,经义最富,独诠解《周礼》者寡,见于《志》者仅二十有二家而已。盖自王安石当国,变常平为青苗,藉口《周官》泉府之遗,作新经义,以所创新法尽傅着之,又废《春秋》,不立学官,于是与王氏异者多说《春秋》而罢言《周礼》。若颖滨苏氏、五峰胡氏,殆攻王氏而并及于
王城:天下一家的空间图式
作者:张腾辉  来源:学术月刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 营国制度  周礼王城  君臣空间  天下一家 
描述:历了一个从人(君臣)到物(建筑)的演化过程。这一过程又与中国中古时期“天下一家”政治理念的生成与发展相契合。“营国制度”也由此成为“天下一家”意象空间创设的指导性文本与理想图式。基于“天下一家”理念及其空间图式,“营国制度”文献本身的意义不但获得更加深入的剖析,同时营国制度空间图式与现实都城空间形制之间的矛盾也得以解决。
作为"经之羽翼"的《大戴礼记》源流综述
作者:张向向  来源:大江周刊(论坛) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《大戴礼记》  卢辩注  王聘珍 
描述:研究.
孔子学对周礼的继承和发展
作者:邱纪坤  来源:安顺学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  周礼  关系  意义 
描述:孔子对“”的认识和主张体现着他的政治学说,同时这一思想对后世统治阶级的政治实践有十分巨大的社会作用.孔子对“周礼”进行了批判性的继承和发展,并提出了“克己复礼”的主张,试图构筑一个“”治的理想
郑玄学二题
作者:刁小龙  来源:书目季刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄  周礼  藏兵  用兵  五祀 
描述:郑玄学二题
王安石「以《》解《诗》」的《诗经》学
作者:张鸿恺  来源:弘光人文社会学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  荆公新学  诗经  解诗  熙宁变法 
描述:态,以呈现王安石《诗经》学在政治背景之下所具有的时代意义及 学术特徵。
周礼在齐论—读惠士奇“说”
作者:杨向奎  来源:管子学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  管子  庶子  礼俗  卿大夫  左传  自由农民  孟子  中心思想  春秋 
描述:在齐”,亦不为过。盖齐鲁实为宗周之两行,鲁有周礼重在,而有孔子、孟子以仁与为中心思想之儒家;齐有
《士居藏书题跋记》的学术贡献
作者:周少川  来源:文献 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 藏书家  题跋  校勘学  宋本  版本目录学家  乾嘉时期  学术价值  校书  王烈  黄氏 
描述:汲古阁、钱氏(钱谦益)绎云楼、王氏(王闻
不下庶人,刑不上大夫说
作者:锺肇鹏  来源:学术月刊 年份:1963 文献类型 :期刊文章 关键词: 奴隶制社会  庶人  奴隶主贵族  士大夫  礼制  孔子  奴隶社会  周代  周礼  解释 
描述:里“大夫”与“庶人”对举,显然是两个不同的阶级,“”与“刑”对举,当然也是阶级的“”。
“周公制”考辨——兼与杨华先生商榷
作者:史学善  来源:中国海洋大学学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 周公制  “制礼作乐”  周公摄政  《周礼》  礼乐制度  《周官》  《仪礼》  考辨  文化建设  《十三经注疏》 
描述:本文通过对“周公制”的质疑,从论据和论证方法方面对其进行了分析讨论,重新肯定了周公制的历史事实,指出:“周公制”是千古不变之论,“无反征不疑”应是解读文化传承史的基本原则。