检索结果相关分组
- 教师应是一个全新的自我
- 作者：杨叶叶 来源：教育与发展 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教师 教学观念 发展为本 教育 产物 学生
- 描述：我们都知道，教育的对象不是物，教育的产物不是物，而足活生生的人。他们有血有肉、有思维，因此，作为一个教师，应该在教学中彻底抛开传统的教学观念，改变自己在教学中的角色。以学生的发展为本，
- 家,应是孩子精神的港湾：在一次家长会上的讲话
- 作者：邓赛红 来源：湖南教育(教育综合版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 家长会 孩子 港湾 精神 教育 老师
- 描述：各位家长,感谢你们的光临!我们每位家长都希望自己的孩子将来能有出息,然而,怎样才能让孩子有出息呢?我想,除了老师的教育外,它与我们家长的努力也是分不开的。
- 九百年来社会变迁与王安石历史地位的沉浮(下)
- 作者：李华瑞 来源：河北学刊 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 变法 理学 唯物史观 南宋 元明清 20世纪
- 描述： ,足以作为研究中国历史上有争议的人物、事件评价是非得失的参考和借鉴。
- 九百年来社会变迁与王安石历史地位的沉浮(上)
- 作者：李华瑞 来源：河北学刊 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 变法 理学 唯物史观 南宋 元明清 20世纪
- 描述：克思主义唯物史观;三是在不同阶段、不同时期内与时俱进的社会气候变化,亦即现实政治发展路标的指向。透过对王安石及其变法是非评议九百多年的变迁过程,足以作为研究中国历史上有争议的人物、事件评价是非得失的参考和借鉴。
- 唐宋政治论述中的贞观之政－治国典范的论辩
- 作者：方震华 来源：台大历史学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 贞观 理学 治国典范 唐宋时期 五代 唐太宗 王安石
- 描述：學的開展，部分文士開始批判唐太宗，提倡恢復堯舜三代之制以超越漢、唐。他們希望藉著政治的改革以達到重建禮樂與移風易俗的目的。 但是，當王安石、蔡京高舉「三代之法」以合理化自已的施政，反對者一方面質疑他們的具體作為不符三代的理想，一方面援引貞觀之政為典範加以對抗。堯舜三代與貞觀故事道在部分政治論述中被描述成不同的典範。宋室南渡後，唐太宗的典範因與恢復中原的理想相吻合，再度受到統治階層的重視，而朱熹等理學家則再度嘗試重建三代的文化秩序。朱子將貞觀君臣的作為定位為以「求利」為目的，與「堯舜三代」根本不能相合，乃引發了陳亮的批判，形成了二人間的王、霸之辯。 南宋末年，程朱之學成為學術上的「正統」，文臣諭政多半提倡堯舜三代而貶抑貞觀之政，但對統治者而言，「堯舜三代」邈遠而模糊，遠不如唐太宗「一統華夷」的成就來得有吸引力。從中唐至南宋末，不諭儒臣對貞觀之政的評價如何改變，多數君主們對唐太宗典範的嚮往卻始終未衰。這是在分析宋神宗與王安石，孝宗、理宗與南宋理學家於施政理念的矛盾時，可以思考的角度。
- 吴澄太极思想述论
- 作者：方旭东 来源：国学研究辑刊 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴澄 太极思想 理学 元代 哲学 阴阳学说
- 描述：可以用於太极概念本身，此说实际是对朱熹有关太极动静说法的一种补充，它对後来明代一些理学家产生了一定影响。
- 论吴噔的山水诗
- 作者：王素美 来源：河北大学成人教育学院学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 元代 古代文学研究 诗歌 艺术特色 吴澄 山水诗 理学
- 描述：吴澄的山水诗代表了元代山水诗的特点，一是他的山水诗融有丧乱的色彩，反映了国土沧亡的衰伤；二是吴澄的山水诗似人文意象构诗，表现诗人的主体意识；三是吴澄的山水诗重视神拟，善于以画家的笔触捕捉山水中的画意，将祖国山水描绘得如诗如画，这些都将为研究元代山水诗提供资料。