检索结果相关分组
娘之梦的文化内涵
作者:金沙  来源:中文自学指导 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词:   牡丹亭  母题  叙事文学  基本模式  女子  汤显祖  时代变迁  固有模式  文化内涵 
描述:才子佳人,是中国叙事文学的核心母题之一。从诗经时代直至今日,才子佳人的定义虽随时代变迁有所不同,然其男女婚基本模式始终不脱小姐花园订终身,公子落难中状元的固有模式,《牡丹亭》亦不出
谈《牡丹亭》中的杜
作者:范有盛  来源:佳木斯教育学院学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词:     封建礼教  封建礼教  牡丹亭  牡丹亭  幸福生活  幸福生活  爱情生活  爱情生活  汤显祖  汤显祖  理想爱情  理想爱情  追求自由  追求自由  柳梦梅  柳梦梅  明代  明代 
描述:》、深刻的主题思想主要是通过女主人公杜娘这一成功的艺术形象表现的。
关于泽书院和黄希声先生
作者:黄春生  来源:白沙侨刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章
描述:关于泽书院和黄希声先生
浅析杜娘与汤显祖的“至情”观
作者:石磊  来源:西江月 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词:   至情  人性  追求 
描述:因而这一形象也具有了永恒的生命力.
汤显祖对《杜娘记》的创造性改编
作者:江巨荣  来源:剧作家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 小说改编  汤显祖    创造性  《牡丹亭》  作者  戏剧  剧作 
描述:一、汤显祖发现《杜娘记》的戏剧价值 汤显祖的《牡丹亭》是据前人小说改编的。作者在题词中说:“传杜太守事者,仿佛晋武都守李仲文、广州冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收拷柳生,亦如汉雎阳王收拷
至情--杜娘生死不渝的幸福观
作者:李赛  来源:科教导刊(电子版)(上旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  至情    幸福观 
描述:《牡丹亭》是明代戏剧家汤显祖著名的浪漫主义传奇杰作,他为我们塑造了一个勇敢独立的女性人物,杜娘是“情”的化身,是汤显祖至情观的典型人物,汤显祖着意刻画杜娘的形象,是为了突出以情抗理,批判理学
至情:杜娘生死不渝的幸福观
作者:李赛  来源:科教导刊(电子版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  至情    幸福观 
描述:《牡丹亭》是明代戏剧家汤显祖著名的浪漫主义传奇杰作,他为我们塑造了一个勇敢独立的女性人物,杜娘是“情”的化身,是汤显祖至情观的典型人物,汤显祖着意刻画杜娘的形象,是为了突出以情抗理,批判理学
娘何如朱丽叶 不让莎翁有故村:《牡丹亭》与《罗密欧与朱
作者:邹自振  来源:英语研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  《罗密欧与朱丽叶》  《罗密欧与朱丽叶》  东西方戏剧  东西方戏剧  比较  比较 
描述:戏剧的特点和规律。
未逃出“牢笼”的杜娘:从女性视角解析杜娘形象
作者:马洪波  来源:美与时代(下) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:   女性视角  汤显祖  女性命运  封建礼教  牡丹亭  男权社会  女性意识  自然本性  程朱理学 
描述:被称为汤显祖以"情"抗"理"杰作的《牡丹亭》,不过是汤显祖为女人设计的一个梦。杜娘由人成鬼、演绎人鬼情、由鬼成人的种种经历,是女性争取自由身份与话语权利之艰辛的见证,她一直没有逃出男权社会的"牢笼"。
话剧《青蛇》深圳演出 谁说法海不懂
作者:彭婧  来源:消费 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《青蛇》  演出  深圳  话剧  金山寺  雷峰塔 
描述:法海到最后也没斩妖除魔,许仙是自己跑到金山寺去的。知道了娘子是蛇妖,他吓得不行;白蛇是自己走到雷峰塔下去的。看到官人死活不愿回家,绝望得不行。