检索结果相关分组
- 光阴流转里的爱情风景
- 作者：俞宸亭 朱洲平 来源：风景名胜 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 爱情文学 爱情故事 旅游文化 风景名胜区 梁山伯与祝英台 旅游景点 牡丹亭 杨贵妃 相结合 旅游产品
- 描述：法清晰表达的话题。从爱的繁体字——"愛"里,我们可以看出,内里有个心字,那是一种心灵的碰撞,是电闪雷鸣、心魂激荡。爱情是水,爱情是火;爱情是诗,爱情是歌;爱情是云,爱情是梦;爱情是责任,爱情是牵挂……
- 遗爱情在玉若花笑
- 作者：钟汉秋 来源：广东艺术 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《李尔王》 《麦克白》 《紫钗记》 《哈姆雷特》 《牡丹亭》 汤显祖 悲剧 戏剧家 临川四梦 《奥赛罗》
- 描述：、诸史自家。汤显祖秉性刚直,从不屈从权势。他拒绝与当朝宰相张居正之子结交,招
- 半山夕照：王安石与南京（下）
- 作者：程章灿 来源：古典文学知识 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 诗人 文学 性格 表现 生活 南京
- 描述：老诗人王安石的心态平和了许多，但某些性格并没有完全改变，不过不是表现在生活上，而是表现在文学上。
- 传统仪礼与服装服饰
- 作者：他他拉·德福 来源：服装设计师 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 服装服饰 行为规范 社会等级 《周礼》 《礼记》 礼仪 生活
- 描述：觐等具体仪式和礼节。而后各朝正史的“舆服志”中．记录祭祀天地、神灵、祖先和上朝、会盟、觐见以及岁时节日等仪礼活动．
- 罗会武的“神人”生活
- 作者：许小轩 黄福平 来源：江西画报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 非物质文化 非物质文化 南丰 南丰 面具 面具 祭祀仪式 祭祀仪式 永乐年间 永乐年间 国家级 国家级 表演 表演 江西 江西 文化艺术 文化艺术 技艺 技艺
- 描述：傩舞是古代"傩祭"仪式中跳的舞蹈,傩祭源于史前社会的图腾崇拜,在商代形成一种固定的用以驱鬼逐疫的祭祀仪式,到了周朝时叫作"傩"。在漫长的二千多年中,"傩"寄托着人们趋吉避凶、祈福禳灾的美好愿望,活跃于神州大地,在岁月中与时代交织,与艺术结合,传承至今成为"中国古代民间舞蹈的活化石"。
- 我在北方昆曲的早期生活（续）
- 作者：王鹏云 来源：中国戏剧 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 早期生活 昆曲 火彩 《游园惊梦》 杜丽娘 观众 天津劝业场 河北农村 《牡丹亭》 《九江口》
- 描述：我在北方昆曲的早期生活（续）王鹏云口述李梅整理四、基顺合的＂火彩＂＇戏好除了演员之外，还要特别提到的是，在＂基顺合＂班里还有一个叫于春的。他是＂七包箱＂，专管演戏的桌、椅、垫、道具、彩匣。他的火彩撒
- 先秦人的饮食生活（续）
- 作者：刘军社 来源：农业考古 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 饮食生活 青铜器 西周时期 黄河流域 《诗·小雅·大东》 《周礼 饮食方式 王公贵族 中晚期 秦人
- 描述：先秦人的饮食生活（续）陕西省宝鸡市物考古工作队刘军社三、食物的加工（一）谷类食物的加工对于谷类即五谷的加工，文献记载较少，《诗·大雅·生民》：“恒之，是获是亩，恒之糜芑，是任是负。”“是获是亩”是说
- 《伤仲永》——生活扩展
- 作者：李黎 来源：语文教学通讯 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 深圳市福田区 学习的重要性 知识扩展 书写工具 王安石 负责任 继续学习 引导学生 受教育 学校
- 描述：《伤仲永》——生活扩展
- 农村应是可以体面生活的地方
- 作者：暂无 来源：理论与当代 年份：2007 文献类型 ：期刊文章
- 描述：农村应是可以体面生活的地方
- 读书应是教师生活的常态
- 作者：杨文华 来源：新课程学习(学术教育) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：子爱上书,爱上学习,爱上这个美丽的