检索结果相关分组
- 质本洁来还洁去：浅说林黛玉其人
- 作者：冯力文 来源：湖南教育(中) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 林黛玉 红楼梦 绛珠仙草 贾宝玉 贾府 爱情 薛宝钗 封建社会 叛逆性格 牡丹亭
- 描述：便先上下细细打量了一回,然后笑道:"天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!"作者是这样描写宝玉眼中、心中的黛玉的:"两弯似蹙非蹙烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥
- 爱之初体验
- 作者：江岸 来源：小康 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 林黛玉 贾宝玉 心理体验 人生体验 感情 知音 精神 西厢记 牡丹亭 爱情
- 描述：在感情上、精神上,贾宝玉的知音、知己唯有林黛玉;但唯独在分享性的隐秘时,却不可能是黛玉
- 侯庆 用绘画唱出青春的恋曲
- 作者：本刊编辑部 来源：时尚北京 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 爱情 中国元素 绘画 艺术家 创作 老师 古今 昆曲 琵琶
- 描述：年纪爱情的感触都是相通的， 在此，跟随侯庆老师的《牡丹亭》，穿越古今，共赏青春的恋曲。
- 《西楼错梦》欠分明:试从此剧看唐涤生的创作困境
- 作者：区文凤 来源：南国红豆 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 创作困境 演出剧目 剧团 情节 曲词 反封建主题 爱情 主要矛盾 九天玄女 牡丹亭
- 描述：外,其后大概只再演出过两场:一场是1959年2月14日在长沙湾道球场演出,这是仙凤鸣剧团在那里演出棚戏中的一场;另一场是仙凤鸣剧团为星岛日报及成报主办的济贫运动的演出,具体演出日期却无法确定。
- 从山野之花唱至胸怀天下——昆曲艺术的情感魅力
- 作者：韩大晗 来源：世界博览 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情感魅力 昆曲艺术 牡丹亭 剧本创作 故事 赵五娘 千字文 爱情 观众 遗产
- 描述：起源于苏州的昆曲原本是民间的低俗娱乐,自文人士大夫加入创作后,昆曲变风变雅,一跃而上庙堂,成为中国非物质文化遗产中最为典雅的代表。然而无论是山野俚俗之音,或是对家国破碎、天下不幸的慷慨悲歌,都是“昆曲”这一艺术形式于汉民族性格、情感、精神的绝佳反映。
- 去看昆曲的20个理由
- 作者：安云 左弦 来源：地图 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 世界遗产 牡丹亭 非物质遗产 艺术 服装 演员 贵族 大戏 爱情
- 描述：1.中国古代戏剧与古希腊悲喜剧，印度梵剧并称为“世界三大古剧”，而600多岁高寿的昆曲是中国现存最古老的戏曲剧种，可谓古中之古，被称为“百戏之祖”。带着一颗赤诚的心满怀敬意地拜见“老祖宗”，难道不是应该的吗？
- 崔莺莺、杜丽娘和林黛玉三个女性形象的比较
- 作者：高雪芳 来源：中文自修 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女性形象 崔莺莺 杜丽娘 林黛玉 红楼梦 封建礼教 牡丹亭 西厢记 贾府 爱情
- 描述：在中国文学史上,《西厢记》、《牡丹亭》和《红楼梦》是三部成就很高的作用,我们的文学大师在这三部作品中分别塑造出了崔莺莺、杜丽娘和林黛玉三个各具奇姿异彩的典型形象。崔莺莺是相国的小姐,杜丽娘是太守